ÜBER DEN BAU DER THATWÖRTER IM KOPTISCHEN. 219 
in wai oder sogar weiter in жап sich verkürzt. Vermittelst des den begriff 
des Genitivs nach $. 36 bildenden bezüglichen re können sie aufs nächste 
auf ein Selbst bezogen werden, wie imonran nicht ist unser ... d.i. wir 
haben nicht ...: aber doch sind sie damit keine thatwörler geworden. Wohl 
aber können sie sich mit ihrem saze nach $. 19 von dem se .... пе als 
zeichen der dauer in der vergangenheit umgeben lassen, und so scheinbar in 
die zeitbildung übergehen !). So gewiss ist es dass das thatwort in jeder 
sprache etwas vor allen andern wortarten ausgezeichnetes ist und dass nie ein 
wort welches von ihm nicht ausgeht zu seiner bildung erhoben werden kann. 
Ich enthalte mich zum schlusse an dieser stelle aller weiteren folgerun- 
gen welche aus dem inhalte dieser abhandlung zu ziehen sind, da ich in der 
zweiten abhandlung für einen ganz anderen zusammenhang auf sie zurück- 
kommen werde; und bemerke nur noch hinsichtlich der frage wie die Kopti- 
schen wörter in der schriftreihe darzustellen und in unsern büchern zu drucken 
seien: 1) dass alles was von dem sazkeitenwörtchen zunächst abhängt, als 
mit diesem in éin wort zerflossen demnach auch so zu schreiben ist; 2) dass 
die aussage nach dem bestimmten grundworte überall besser getrennt ge- 
schrieben wird; aber gewiss werden 3) auch die kleinen wörtchen welche 
nur vor dem namenworte ihren sinn haben mit diesem zusammengenommen. 
Hieraus ergibt sich alles weitere im einzelnen leicht. 
1) das Arabische ah ist demnach zwar um einen schritt weiter ausgebildet, 
aber dennoch kein volles thatwort geworden. 
