MÜNZV ÄLTNISSE IN D. ÄLTEREN RECHTSBÜCHERN DES FRÄNK. REICHS. 239 
für verschieden zu halten von den andern. Später auf diese Einwendungen 
aufmerksam gemacht 1), lässt P6tigny wohl einen Theil seiner Behauptung 
fallen, legt nun aber besonderes Gewicht auf das Wergeld des peregrinus. 
Dasselbe ist früher von Roth geschehen (а. а. О. р. 64), der meint, gerade 
diese Stelle zeige, dass unter den solidi auro adpretiati wirklich Goldwährung 
im Gegensatz gegen Silbersolidi, die anderswo gölten, gemeint sei: das 
Wergeld des peregrinus betrage nach IV, 31 100 solcher Solidi; dies sei 
beiläufig das Doppelte von 160 Silbersolidi, dem Wergeld des gewöhnlichen 
Freien, und da andere Vergehen gegen jenen doppelt gebüssi werden sollten, 
во sei auch hier eine Verdoppelung des Wergeldes das Natürliche, nur 100 
solcher Solidi, wie der Freie 160 halte, jedenfalls viel zu wenig. Aber 
keineswegs stieg das Wergeld immer in demselben Verhältnis wie andere 
Bussen. Und wenn auch nicht zu leugnen ist, dass 100 hier gering erscheint, 
so ist doch zu bedenken, dass zu diesen die Busse von 160 Solidi an den 
Fiscus hinzukam, und dass auch noch einer weiteren von 80 erwähnt wird, 
allerdings in einer nicht recht verständlichen Weise. Die ganze Stelle ist 
jedenfalls in ihren Bestimmungen zu singulär, als dass aus ihr ein erheblicher 
Einwand entnommen werden könnte 2). 
Petigny macht in ähnlicher Weise geltend, dass nach 1,9 (alte Aus- 
gabe I, 10, 2) der Todschlag des Presbyter mit 300, des Diaconus mit 200 
Goldsolidi gebüsst werden musste, während das Wergeld des Freien 160 
Solidi betrug: das Verhältnis sei zu gering, wenn man nicht in dem leiztern 
Fall Silbersolidi annehme, da bei anderen Vergehen das Dreifache der ge- 
wöhnlichen Busse verlangt werde. Dem ist zu erwiedern, dass umgekehrt 
1) Thomas а. а. О. р. 24 n.1, der die Sache kurz berührt, aber im wesentlichen 
richtig auffasst. 
2) Es heisst zuletzt: De suis rebus, si dux illi concesserit aliquid: habere, con- 
ponat [cum] 80 solidos. Namentlich die Worte: s. d. і. с. machen Schwierigkeit, 
© da man nicht sieht, wie sie auf den Todschläger, von dessen besonderem Ver- 
hältnis zum Herzog keine Rede ist, passen; auf den peregrinus können sie 
aber nach dem Zusammenhang nicht bezogen werden. Und auch was das ‘de 
suis rebus’ bedeutet, ist mir nicht klar; es scheint einen Gegensatz vorauszu- 
setzen, der nicht angegeben ist. 
Hh 2 
