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K. F. H. MAEX. 



Eidschwur abgelegt^). Aus vier ' Ingredienzien bestand das heilige Salbol 



und das heilige Raucherwerk ^j . In den Gesichten des Ezechiel spielt 

 vorzugsweise die Vierzahl^). Bei Griindung einer Stadt wurde mit ei- 



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nem Piluge ein Viereck gebildet '•') . 



Pa in der Vierzahl das Vorbild und die Grundeinrichtung der Na- 

 tur erblickt wurde 2), so lag die Aufforderung nabe, sie auch im Leben 



nacbzuabmen ^ 



Von arztlicher Seite wurde in Betreff dieser so allgemeinen Annah- 

 me keine Ausnabme gemacbt^), und der Aberglaube ermangelte nicht 



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sich derselben zu bemachtigen 8). 



1) So bei den Pythagoareern: „Ich schwore bei dem, der unserer Seele verliehen 

 jene Tetraktys, die Quelle der nimmer versiegenden Natur" (Plutarch de 

 Placitis Pbilosopborum L. I, c. 3). 



2) Bahr, Symbolik des Mosaischen Cultus. B. 1. S. 129. 



3) Jene batten vier riiigel, Tier Hande u. s. w. 



4) Daher Eoma quadrata. M. vergl. Miiller, Etrusker B. EI. 6, 7. S. 143. 



5) Wie vier Kardinaltugenden : Weisbeit, Massigkeit, Mannlichkeit und Gerech- 

 tigkeit , so vier Weltgegenden , 4 Jalireszeiten , 4 Tagszeiten, 4 Elemente, 4 



Evangelisten u, s. w. 



6) Der Kanon des Ptolemaeus (xdp<or ^aaiX^oav) zerfallt in 4 Abtheilungen, wor- 

 aus die 4 Monarchien der alten Universalhistoriker liervorgingen (Ideler 



Handbuch der Cliroiiologie, B. 1. S. 110). 



Alia deutschen Volkerschaften wurdenin vier Hauptstamme eingetheilt (Van- 

 dalen, Hemionen, Ingavonen, Istachonen). M. s.: C. R. Sachse, historische 

 Grundlagen des deutschen Staats-und EecMs-Lebens. Heidelberg, 1844. S. 18. 

 Von der tetrarcbischen Verfassung im deutschen Reicba. ebend. S. 72. — Ueber 

 die Quatemiones Imperii oder reichsstandische Quatuorvirate handelt K. P. 

 Lepsius in seinen kleinen Schriften, herausgegeben Ton A. Schulz. Magde- 

 burg. B. 3. N. 11. 1855. S. 197—217. 



7) Lange nahm man in der Medicin 4 Grundfliissigkeiten an: Blut, Schleim, 



schwarze und gelbe Galle. — Viele Aerzte ertheilten den Rath : yor dem 4ten 



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Tage keine Arznei, wenigstens kein abfiihrendes Mittel zu reichen. — Der 4te 

 Fiebertag gait als dies index fiir den 7ten und wurde dies contemplatione 

 dignissimus genannt. 

 8) Das sogenannte mystische Quadrat oder Planetensiegel , welches alle Grund- 



