ZUR BELRTHEILUNG D. WEETHS U. D. BEDEUTUNG D. ^lED. ZAIILENL. 29 



Die Zalil 8 



waid fur eine vollkommene ') gehalten und dem Ncptim^), aber auch 

 seiner Mutter, der Cybele ^ , geweiht. Die uralte Woche der Romer 

 war eine Stagige '^). Am achten Tage wurden die Leichen begraben 5). 

 Bei den Griechen bestand ein Sjahriger Cyclus^. 



Die Zalil 9 



L 



kommt als das Fertigmachen , als Zeugungszahl vor 7) , daher auch wohl 

 dem Gotte der Kraft, dem Mars, zugeeignet 8). Das Hochvollendete 

 spricht sich in ilir aus ^). 



Die Neunzahl weist aber auch hin auf die Bcgranzung und das 



Vorlegeschloss , einem Mann mit einem Schwein unci einer Laterne fiihrt (He 

 Aufsicht: nos sumus septem. 



1) Octonarius numerus omnium cuborum primus ac perfectus est (Kopp, Pa- 



laeogr. §. 227). — Vielleicht wurde wegen des Cubus auch der Begriff der 

 pbysikaliscben Beschaflfenlieit davon abgeleitet. S. Zeller, die Philosopbie 

 der Griechen. 2te Aufl. Th. 1. Tubingen. 1856. S. 321. 



I) Kopp §. 275. 



3) 



Nundinae 



5) Nachdem sie zuvor 7 Tage in dem vestibulum aufbewahi^t ^sinden. S. Har- 



tung, die Religion der Romer, Erlangen. 1836. Bd. L S. 46. 



6) Die Octaeteris. M 



Bd. L S. 294, 



Bd. n. S. 606. 



7) 



sich das menschlich Gezeugte durch die Geburt; 



nach 2X9 Jahren ist der Mensch als reif zu betrachten; nach 7X 

 hort die Zeugungskraft auf. 



8) Kopp, Palaeogr. §. 275. vergl. §. 227. 272. 



9) Urspriinglich gab es mir 3 Musen, Tochter des Uranos, nemlich Melete (Nach- 

 denken), Mneme (Gedachtniss) , und Aeode (Gesang); spater aber wurden es 

 9 , Tochter des Jupiter und der Mnemosyne , nemlich Klio (Geschichte) , Eu- 

 terpe (Musik), Thalia (Lustspiel), Melpomene (^Trauerspiel), Terpsichore (Tanz), 

 Erato (erotischer Gesang) , Polyhjonnia (Beredsamkeit), Urania (Sternkunde), 



KaUiope (Epos). 



