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K. F. H. MARX, 



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wurde als die Halfte der vom Fatum bestimmten Lebensdauer betracbtet ^). 



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insofem Besorgniss, als geglaubt wird, dieses Jahr sey das 

 Oder grosse Stufenjahr, welcbes den Scbluss des Lebens bilde^). 



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ist als eine wichtige 3) verzeichnet. Sie kommt als Maass der Lebens- 

 dauer*), der Strafe 5} und Trauer^) vor, als Eintheilung fiir Volker 7), 



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6) Moses war tei dem Herrn 40 Tage und 40 Nachte (2. Cap. 34. V. 28. Ebenso 

 5Mose. Cap. 9. V. 9 und 11), — Elias ging 40 Tage und 40 Nachte bis 

 an den Berg Gottes Horeb (1 Konige. Cap. 19. V. 8). - Jesus fastete in 

 der Wiiste 40 Tage und 40 Nacbte (Evangelium Matthai. Cap, 4. V. 2). 



7) Jesus liess sicb unter den Aposteln sehen 40 Tage lang (Apostelgescbichte 

 Cap. 1. V. 3). 



8) Die Dauer'der menschlichen Scbwangerschaft betragt 40 Wochen (280 Tage) 

 angefangen yon dem Tage der zuletzt, vor der Empfangniss, ordentlich er- 

 schienenen Menstruation. — Der 40ste Tag wurde friiher als der Termin 

 angenommen , wo sich die Seele mit dem Korper verbinde (Fort. Fidelis 

 de animatione foetus in seinem Buche de relationibus medicorum. L. m. sect. 6. 

 und Paulus Zaccbias, Quaestiones medico -legales. L. I. Tit. 2. qu. 9. 

 L. K. Tit. 1. qu. 2). 



Die Zeit des Einbalsamirens dauerte 40 Tage (1 Mose. Cap. 50. V. 3). 



Im 40sten LebensjaJrre werden nacb Quetelet (der Mensch. iibers. von 

 Riecke S. 649) die Meisterstiicke der dramatiscben Literatur gescbaffen und 

 in ibm erscbeine am baufigsten das Irrseyn. 



1) Huscbke a. a. 0. S. 144. — Servius Tullius nabm 45 Jabre far den An- 

 fang der senior aetas an (ebend. S. 143). 



2) Das Eesultat von 9 X '^ wurde fiir bedeutungsvoll eracbtet. — Die Griecben 

 nannten dieses Jabr dpSgoxXag. 



3) Scbon durcb 7 X 10. 



4) Unser Leben wabret 70 Jabr, und wenns bocb kommt, so sinds 80 Jabr 

 (Psalm. 90. V. 10). 



5) »Siebenzig Wocben sind bestimmt iiber dein Volk und iiber deine beilige Stadt« 

 lautet die Weissagung (Daniel. Cap. 9. V. 24). 



