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ZUR BEUETHEILUXG D. TVERTHS U. D. BEDEUTUN'G D. !iIED. ZAHLEXL. 39 



erleuchteten Miinnem herstammend , machen einen solchen Eindruck, 

 dass die Wenigsten dem Imponirenden sich zu entziehen, von dem Bann 

 sich zu losen vermogen. 



Was Freiheit des Urtlieils schafft , das ist ruhiges Nachdenken. Die 



wissenschaftliche Untersuchuug , zumal im Reiche natiirlicher Dinge, hat 



das vor jeder andcrn Betrachtiingsweise voraus , dass, wie sie selbst ein- 



fach ist und nur nach dem Einfachsten strebt, von noch so hochklin- 



genden Redensarten nicht befangen, sondem im Gegentheil dagcgen ein- 

 genommen wird. 



Um dem Wahren sich zuzuwenden, bedarf es keiner die Siune nm- 

 nebelnden Ceremonieen, um die Stimme der Wcisheit zu rcrnehmcn, 

 keiner Worte, die in ein Pytbiscbes Dunkel gebiillt sind. Wiire das 

 liber die Zahl Ausgesagte wirklich so allamfassend nnd bedeiitend, so 

 miisste es verstandlicber imd dem Wissensdurstigen zuganglicher seyn,. 

 als es ist. Fiir den Arzt ist nichts gefahrlicber , als durcb vage Gre- 

 ftiblsimpulse sich bestimmen zu lassen, die besonnene Ueberlegung der 

 Dictatur willkiihrlicher Erklarungen unterzuordiien , das Auge statt auf 

 reelle Fornien auf Nebelbilder zu heften, iiberlieferten Traditionen ebenso 

 ZU vertrauen wie den Beobaditungen der unmittelLaren Gegenwart. 



Gerade der letztere Punkt birgt in seiner weiteren Ausdehnnng 

 ein nicht zu unterschatzendes Motiv zur Aufreclitlialtung der herkomra- 

 lichen Zalilenlehre. Da diese nemlich aus der Hippokratischen Zeit 

 stammt, der Vater der Medicin fiir ihren Begriinder genommen wird und 

 fast alle beriihmten Praktiker bis auf die neueste Zeit dazu sich bekann- 

 ten , so wurde das treue Stehen zu ihr mit guter Beobachtungskunst und 



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Geschicklichkeit fiir identisch erachtet. Mag ein Arzt auch noch so we- 

 nig um das Alterthum sich kummem und noch so wenig mit den Ver- 

 tretern desselben vertraut sejTi, nach dem Ruhme, fiir einen hijipokxati- 

 schen Arzt gehalten zu werden , ringt er , weil dieser den besten Klang 

 hat^ achte Einsicht und Hulfe verspricht. So wird, des Scheines wegen» 

 gethan, als verstehe man yoUkommen die alten Lehrsatze und als halte 



