ZUR BEUETHEILUNG D. WERTITS U. D. BEDEUTUNG D. MED. ZAHLEXT.. 41 



der umgebenden Natur^). Um die Norm des Beobachteten zu fasscn, 

 um darnach. sich zu ricliten, um eiue Naclialimiing zu untemehmen, 

 musste erst die Zalil ermittelt werden. Es koimte nidit ausbleiben, all- 

 malig einen Zusammcnliang zu vermuthen zwischcn der Zahl , den orga- 

 -nischen wie unorganischen Vorgilngcn tmd selbst den Gesetzen dcs h5- 

 heren Lebens. Je ausgebildeter die Sinne wurden, je reicher die Hiilfs- 

 mittel zu ibrer Unterstiitzung, je grosser das Bediiifniss der Verallgemei- 

 nerung und Vereinfachung , um so mehr wurde nach Feststcllung der 

 Zabl gestrebt. Anstatt nun Maass zu beobucliten und sie nur auf das 



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anzuwenden, was sie ziilasst, 70g man die Kfeise zu weit und gestattetc 

 der Einbildungskraft einen Einfluss auf sie 2). V^ as so gesagt wird, klingt 

 allerdings eini^chmeichelnd, gedankenvoll, erhaben; allein weiter als zum 

 Klingen kommt es nicht. 



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Die periodischen Wandlungen und Processe der Natur waren es 



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hauptsachlich, welche durch ilire wunderbaie Regelmassigkeit und Be- 

 standigkeit nicht nur die Moglichkeit , sondern die Notliwendigkeit der 

 Zahlenbestiinmung vorzeicbneten. Und wie in den friihesten Jahrhun- 



als Entscheiderin in gefahrlichen Ki-ankheiten beobachtet haben, ebe et den 

 Umlauf der 7 Planeten zu beobacLten und zu berechnen im Stande war.* 

 1) Wie das einfache Auge schon an den Blumen die Zabl zu entdecken Tenuag, 

 zeigte Linne. Er sagt (Pbilosophia botanica. ed. Sprengel. Halae. 1809. 



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p, 110): Numerus naturalissimus est, quod Calyx in tot segmenta, quot Co- 



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rolla dividitur; quibus Filamenta respondent, singulo singulis Aiitheris instructo. 

 Pistilli autem divisio cum Pericarpii loculis aut seminum receptaculis convenire 

 solet. — Quinarius numerus in fructificatioue maxime frequens est. Calyx 



urimis evadunt 



2) So beisst es bei Agrippa ab 



c* 2): Omnium status numeror 



ta pliilosophia- L.II. 

 maximam et simpli- 



cissimam habentes cum ideis in mente divina commixtionem. Omnia quae 

 sunt atque fiunt, certis numeris subsistunt. Tempus constat numero, omnis- 



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que motus et actio. 



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Auf ahnlicbe Weise sprach sich Wallenberg aus (de rbytbmi in morbis 



epipbania. Gottingae, 1811. p. 60). 

 Fhys. Classe, XL 



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