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E. CURTIUS, 



Meere hin abdacht ; zwischen beiden aber offnet sich nach dem Ilissos zu 

 eine erdreiche und einst feuchte Niedemng-, welche die natiirliche Ver- 

 bindung zwischen der felsigen und der landeinwarts gelegenen, ebneren 

 Gegend bildet. Es ist hier ein ahnlicher Gegensatz zweier Stadtgebiete 

 wie in Tegea, wo dieselben durch die symbolischen Figuren des Skephros 

 imd Leimon dargestellt sind (Peloponn. I 251); nur ist hier durch die 

 Nahe der See die Mannigfaltiskeit der natiirlichen Verhaltnisse viel 



grosser 



Solche Gebiete waren zur ■ Anl^ige bedeutender Stadte besonders 

 giinstig, weil hier die verschiedenen , an die Lage und Bodenbeschaffen- 

 heit sich anschliessenden Eichtungen menschlicher Thatigkeit, Ackerbau, 

 Viehzucht, Fischfang, SchiiFahrt, Gewerbsfleiss , zusamnientreffen und so 

 die Entstehung eines vielseitigen Gemeindelebens vorbereiten. Die atti- 



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schen Hohengruppen sind aber zur Bildung eines landschaftlichen Cen- 

 trums ganz besonders geeignet, weil sie zur Beherrschung der beiden 

 Flussthaler, zwischen denen sie liegen, wie auch der Kiistengegend wohl 

 gelegen sind. 



Indessen waren diese Stadttheile keineswegs von Anfang an ein 

 Ganzes, sondern sie bildeten eine Gruppe von Gauen, welche hier mit 

 ihren Granzen an einander stiessen , deren jeder sein besonderes Leben 

 und seine eigenen Traditionen hatte. Jede bistorische Topographie Athens 

 muss also von diesen Elementen der spateren Stadt ausgehen. Finer 



dieser Gaue w^ar Melite , ein Gau, iiber dessen Lage bis zuletzt die ab- 

 weichendsten Meinungen aufgestellt worden sind. Leake sprach in der 

 ersten Ausgabe (D. Uebers. S. 181) die Ansicht aus, dass 'das Thai auf 

 der Sudseite der Akropolis fast bis zur Enneakrunos den Haupttheil der 

 Kegion Melite ausmachte'. Seine Griinde waren, wie er selbst zu er- 

 kennen giebt, sehr unsicherer Art. Darum ist er auch spater von seiner 

 Ansicht abgegangen und ist O. Miiller gefolgt, der Melite an die Nordseite 



g setzte. Aber auch diese Ansicht ist, obwohl Ross ihr folgt, ihr ein 

 ganz besonderes Gewicht beilegt (Theseion S. 47) und seine Ansetzung 

 des melitischen Thores darnach fiir ganz sicher und unabanderlich halt 

 Xn), ohne jede haltbare Begrundung, denn sie beruht bei Miiller 



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