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Da Melite vorzugsweise ein holies und felsiges Terrain bezeichnete 

 und sich vom Nymphenhugel nach der nordlichen Burgseite hingestreckt 

 haben muss, wo es mit dem Gaue Kollytos zusammenstiess, so ist es an 

 sich walirsclieinlicli , dass die von den Felshohen scharf gesonderte Nie- 

 deriing, welche westlich unter dem Nymphenhiigel nach der piraischen 

 Strasse iind dariiber hinaus sich ausbreitet, einem anderen Gaue ange- 

 horte, und zwar dem Gaue KeiQiddai^ wenn wir namlich die Ueberliefe- 

 rungen der Alten von dem oQvyjucc iv K^iQiadojv Stj/ucp (Bekker Anecd. 

 p. 219, 8) auf dieselbe Kluft beziehen, welche sich unter den Felswan- 

 den von Melite findet. Man konnte freilich bei dieser Erwahnung auch 



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Kluft denken, welche einst zu ffleichem Zwecke benutzt, dann * 



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aber zueeschuttet und mit dem Heilierthume der Gottermutter 



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worden sein soil (Schol. Aristoph. Plutos V. 431), wie dies von Sauppe 

 de demis urbanis Ath. p. 18 gescbeben ist. Indessen scbeint es mir 

 doch wahrscheinlicher zu sein, dass an jener Stelle nicht das verschiittete 

 und vergessene Felsloch nnter dem Metroon, sondern das bekanntere und 

 in historiscber Zeit als Ricbtstatte benutzte Baratbron gemeint sei. So 

 urtbeilen aucb Meier in der Allg. Litt. Ztg. 1846 S. 109 und Osann zu 

 Stuarts Alt. v. Atben. II S. 286. 



Haben wir nun fiir Melite und das Baratbron einen festen Platz ge- 

 funden, so ist dadurcb aucb das Haus des Themistokles bestimmt, und 

 da man von jener Hobe die ganze Hafengegend und die piraiscbe 



Halbin 



keine leere Einbildung, wenn man 



nimmt, dass der grosse Staatsmann durcb die eigentbiimliche Lage seines 

 elterlicben Hauses und den freien Blick auf die See yon Jugend an 

 darauf bingeleitet worden sei, die Beziebung Atbens zum Peiraieus zu 

 erkennen und die richtigen Wege atisfindig zu machen, um seine Vater- 

 stadt zu einer Grossstadt zu erheben. Darum hat er auch auf jenen 

 Felsklippen der den 'besten Rath ersinnenden' Artemis das Heiligthum ge- 

 grundet , eine Stiftung, welche ihm als Zeichen des Hochmuths von seinen 

 Mitbiirgem so ubel ausgelegt wurde ^). 



1) Aristobule war iibrigeiis kein von Themistokles ersonnener Name der Arte- 



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