ATTISCHE STUDIEN. 



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Felsenstadt gelegen , aut' gleicher Hohe und in unmittelbarer Nahe der 

 menschlichen Wohnungen. Diese vertrauliclie Nahe zwischen Menschen 

 und Gottern war ein Kennzeichen altester Ansiedelung, wie nach. Platon 

 die Ahnen des Volks iyyvrtQU) ^scSv wohnten (Philebos 16 C), Ztji'dg 

 iyyvg (Aeschylos Niobe Fr. 169), imd mit besonderer Bezieliung auf den 

 attischen Zeuskultus pries derselbe Dicliter den aarixhg 2.B(bg Yktuq ij/usyoS 

 Jtdg (Eumeniden V. 997 Ddf.), eine Stelle, welche Welcker mit feinem 

 Sinne hieher gezogen hat (Felsaltar S. 281). 



Durch die Opfergemeinschaft der umliegenden Gaue, (welche in den 

 Konigslegenden durch die Person des Amphiktyon, den Gemal der At- 

 this und Nachfolger des Kranaos, ausgedriickt wird) , ist eine neue Stufe 

 der landschaftlichen Einigung vorbereitet worden. Aus den Kranacrn 

 werden Kekropiden (Herodot 8, 44), d. h. Glieder einer stadtischen Ge- 

 meinschaft, deren Mittelpunkt die steile Felshohe wurde, welche ursprung- 

 lich so wenig wie das romische capitolium zum bewohnten Stadtgebiete 

 gehorte, nun aber der Sitz machtiger Geschlechter wurde, welche von 

 dort die Landschaft regierten. Athen wurde eine Polis und Zeus ein 



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Polieiis. Der Dienst des Zeus Polieus wird ausdrucklich als ein junge- 

 rer bezeiclmet; er wird an die Entscheidung zwischen Athena und Po- 

 seidon angekniipft. Athena verspricht dem Zeus fiir seine Entscheidur 

 zu ihren Gunsten das erste Opfer in seiner Eigenschaft als Stadthort (H 

 sych. Jtdg &axoi). So wurden die alten Buphonien auf die Burg iibe 

 tragen , ohne dass darum der altere Gemeindecultus eingegangen ware • 



Jetzt ist die Burg das Centrum geworden , an welches sich die wf 



tere Entwickelung der Stadt anschliesst, Sie lag urspriingKch nicht in- 

 mitten der stadtisch bewohnten Gegend, sondem an der Granze dersel- 



1) 



mit Zsvg IJoh^vg in Verbindimg 



(Welcker 11, S. 180. Scliomann Gr, Alt, 11, S, 447). Wahrscheinli. 



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Mov 00710 Xog) 



nnd J&noXia Zeusfeier gleich Jidda, Bei Gelegenheit der Diasien bemerke 

 ich, dass Starks Bemerkung zu Hermanns Gottesd. Alterth, §. 60, 5 in Be- 



auf einem Missverstandnisse berulit 



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