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H. EWALD, 



sein leztes uiid bestes leben in das Abendland aasstromt um sich mit die- 

 sem besser auszugleichen als es durch die Romischen wafFen moglich 



war. Und so ist es nicht wimder dass unter diesen wiederum die die 



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bedeutendsten iind aiich. fiir die folsrenden zeiten weitans wiclitiersteii 



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werden miissten ih \velchen' fe'fidlich die alte wahre religion noch vor ih- 

 rem ortlich-irdiscben untergange tbeils in Asien und Afrika theils auch. 

 schon in Europa sich noch einmal straffer und wie mit verjiingter kraft 

 erhob. Diese schriften sind von anfang an und durch ihre entstehung 

 selbst sowie durch die kunst welche sie ausgestaltet zwitterschriften. Wah- 



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rend sie ein ehrwurdiges hoheres alter und beriihmte namen des Alter- 

 thumes oder andere ahnliche hilllen an ihrer stirne tragen, verdecken 

 sie absichtlich ihr eigenes zeitalter und die namen ihrer verfasser, ob- 

 wohl sie wenigstens jenes fiir den etwas tiefer nachdenkenden leser an 

 gewissen merkmalen erkennbar genug durchschimmern zu lassen nicht 

 verfehlen. Aber die leichte erkenntniss dieser merkmale verlor sich bei 

 den einzelnen leicht sehr friih, damit also auch ihr urspriinglicher reiner 

 Binn und der beste nuzen ihrer anwendung: und so ware die uberwu- 

 chernde menge solcher schriften, sobald sie den lesern unklarer und 

 zweifelhafter wurden, gewiss bald wieder ganz verschwunden wenn nicht 

 eben die glanzenden namen welche von vorne an ihre stirnen geschmiickt 

 hatten nun der sichernde schirm und schuz geworden waren unter wel- 

 chem sie sich die jahrhunderte und jahrtausende hindurch erhielten. 

 Aber kauni hatte man in den zeiten der wiedererwachenden kenntniss 

 des Alterthumes sie aufs neue etwas naher zu untersuchen angefangen 

 und bei einigen wenigstens s6\iel erkannt dass sie nicht so alt seyn 

 konnten als sie einigen ihrer worte nach scheinen wollten , als man sie 

 sofort wieder fast alls^emein zuriickwarf und fast arger vernachlassiarte 



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als jemals friiher. Nun driickte sie mit ganz neuer schwerer wucht der 

 vorwurf des Unachten, obwohl dieser in irgend einem schwereren sinne 

 garnicht verdient und also auch nicht anwendbar war; und nach den 

 tagen der groBen Eeformatoren in Kirche und wissenschaft meinten so- 



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wohl Philologen und Historiker als Theologen alle schriften dieser art 

 welche nicht etwa aus andern grilnden langst liber aller anfechtung stan- 



