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H. EWALD, 



wahnten endtage gelioren; woran sich das andere merkmahl schlieBt daB 

 sie vieles erneiien und viel drangsal bringen: iind beiderlei klageii er- 

 schoUen auch bei den Heiden viel den neuen steuergesezen Vespasian's 

 P-po-eniiber. haben aber freilich ibren vollen sinn erst im munde eines Ju- 



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daers jener zeit. AUein dasselbe aucb freiere e 



der einmabl oresrebenen sinnbilder welcbes sicb scbon bei jener aus der 



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mitte des Thieres erscballenden stimme zeigte , offenbart sich aucb bei 

 dieser gelegenheit indem die rede mit dem begriffe der haiipter selbst so 

 spielt als konnte diese 3 aucb deswegen vor alien andern (flugeln und 

 herrschern) haupter beilien weil mit ibnen sowobl der frevel alsauch das 

 langst erwartete ende des ganzen reicbes zu seinem haupte oder gipfel 

 komme. — Aber so springt die deutung, als ware es in dieseni zusam- 

 menhange nun gar nichtmebr notbig auf die 3 zwiscben Nero und Ves- 

 pasian noch weiter hinzudeuten, sogleicb 5) v. 26 f. zur schilderung der 

 art des unterganges dieser 3 haupter iiber. Welcher untergang ! der eine 

 zwar (Vespasian) wird in gewohnlicher und doch ungewohnlicher weise 

 fallen, auf seinem bette zwar aber mit groUen schmerzen , wie sich die 

 Judaer seine lezte krankheit leicht noch arger denken mochten als sie 



wari): aber von seinen beiden sohnen wird der eine (Domitian) den an- 

 dern gewaltsam stiirzen und durch's schwert vernichten wie sein vater 

 seinen vorganger , er selbst aber endlich auf gleiche • (oder noch argere) 



fallen! — Aber 6) v. 28—30 muB doch von eben diesen beiden 



noch welter zusammen die rede seyn, weil sie ja gerade in der wirklichen 

 gegenwart noch lebten und auf ibr geschick sowie darauf dafi man sie 

 in dem Gesichte ricbtig erkannte alles ankam. Und um auch wie zum 



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lezten schlusse keinen zweifel dariiber zu lassen daB die drei lezten klein- 

 flugel mit den 3 hauptem eins seien, wird mit neuem wize bemerkt 

 diese 2 seien eben die kleinfliigel welche sich nach 11, 24. 31 von 

 ihrex hintersten stellung aus rechts und links zu dem groBem und 

 glucklicheren der 3 haupter hinwandten, also selbst zu den noch iibri- 



1) Sueton Vesp. c. 24 spricht wenigstens von einer kraukheit der eingeweide 

 an welcher er starb. 



