DAS VIEIITE EZRABUCH. 175 



^'^^ (f. 52) ItXP^p L>.^/ ^.5'J Uli25 ^,3 \yju ^.aUI ^ ^iT? b.LJt ^J ^b*. U>» t^-? 25 



*j 4_jJOI »^.<ii^ Laj^ «LajL jjvJtJ! ^^a£> ^Jk.il \j^26 ^^]| ^3 ^^ a*o jiS b»^jt c>.j^^ 2G 



\Kk^ x^! J.C fcxt^ o^**^ t:^^ Q^-«*/«. jkij.A/i jj»c (.yij* ».Aj>vA>i WjU^Li ^^^^..jjj^l (jio^'lii ^^c 31 





.*ij ?_j:^ fcix *bd j^AJt J.*:^! c:>o?^ L^T aAji;:--^^ vX>' JJl Xa^a^ ^^^ o^H** JIj^^S 36 



^J (sic) Uv^y.-^ ;3UU! LP*aSj5 xVUJI ^il^^^ ^sLaJ J.>^ j^^i aJwJjt c^o ^Uj^57 j^, 37 



i 



wA«i:. ^. fS^4 /aJL ..,5 (sic) ?^^«. o' Oi"^^^' ? ^^' v'^"^'; ^^^ i ^^SL^'S 38 



J,lajb paxi ^ ^s^i*o\i ^^*4' ^*il ^♦*>'= '=^ "-^5 *J^ l-oj\ ^^}^ J39 ^^U^ c>.3!^ ^Ui? ^^"^ 39 



yAa'j?.**^ jLoLjUU ^La-^aj; ^^/-va^ (.u ^5 o^j'st j ^^.* ^M v^AA^j^ joUs *«a*a]; ^^^^o 40 



wij:.; i5>A>^ ;j.u (f. 53) o^; i r**:^*^^ >*^^ .--^ ^J^^'s ^>^' •=^^^'' ^^^5 r*^^' '^^^ 



i.jiAflj lA^ ^^'^^ iiX*J-l j-w.a31 o«^*> cr ^>' "-i^' Q^. ^ t-^^-* (sic) »>*J|^> »'^ii*J lP^^ "^^ 



m;^ Ij^Ai: ^^: ^a3\ naa^ ^Jlv=! ^^*-« j.A^ Jv«:? ^?,+4 t>\.kl\ .^. ^Js ^ ^hi^ ^^a ^^ u 



^'J ^\ ^.iiJ! KsIa^x ^1^^^5 L^J! I.^l*^ Jsl\ ^J^^ i^ (sic) Jl^ ^L> m ^1^^ ^-^M 0-45 



KXHa L\Ai*>^46 ^^j^jljlj (sic) ^j^jt-^yJ s^jJ:' (ikU ^*.^ j_^^ -*A^5 jwJ^ cr^' U^;"^^ *6 



init roth ^^l^ wXa*J! ^ JyiH 



**) diese worte von j»..piA*>j an wo offenbar 15»A5»3 zu lesen ist, »\vahrend sie 



alle in einem einzelnen einsamen lande sind damit sie mit sich selbst allein seien* 

 standen urspriinglich gewiss vor v. 42. — Das *Ai'.> v. 41 ist soviel als ein 



tnneT' 



liches, geheimes land, wohl niclit aus dem Tershchen junfffrdidicJies. Die beiden 

 namen Sahnanasser und Asmavanassar sind deutlich nur aus zwei verscbiedenen 

 lesarten bier ziisammengeflossen , ebenso wie die zwei v. 45: nnd beidemable ist die 

 zweite lesart die verdorbenere. Aber seltsam klingt v. 40 die lesart fw den tagen 



Sisaraws. 



Z2 



