DAS VIERTE EZRABUCH. 203 



meine herrlichkeit erreichen und an ihnen mein name verherrlicht wird ; uber die 55 

 vielen aber welche sundigten wird sich mein herz nicht betriiben, weil sie sich selbst 

 wie zu feuer und lohe gemaclit und wie in rauch sich entzundeten und brannten 

 und erloscben". 



5 Da enviderte ich und sagte „0 erde! wozu ist aus^einem dir ahnlichen tbone 56 



eine andere schopfung geworden? Ware uns doch besser garkein verstand anerschaf- 57 

 fen als daB er uns anerscha£fen und mit uns aufwachst und wir seinetwegen gerich- 

 tet werden sollen , indem wir aus unverstand untergehen ! Klage der menschen ge- 58 

 scHecht und weinen alle die geboren wurden! und frohlocken die wilden thicre und 

 freuen sich alle heerden des viehes, weil sie besser daran sind als wir! denn sie 59 

 haben kein gericht das sie erwartet, kennen keine strafe und hoffen kein leben 



nach dem tode. Was 



wir sterbliche sind alle in siinden 60 



versunken voU ungerechtigkeit und von schulJen gedriickt : sollen wir nun nach dem 

 tode ins gericht getrieben werden, so ware es besser wir waren garnicht in der ni 

 welt!-' Doch er erwiderte mir und sagte „Als der Hochste die welt schuf mit Adam 62 

 und den aus ihm geborenen, hatte er schon vorher die strafe und das feuer des 

 gerichts fur die es verdienenden erschafFen. Verstehe nun aus deinen eignen worten: 63 

 Du sagst der verstand wachse mit uns und mit ihm sei das alles auf der erde ge- 

 schehen. Aber eben deshalb werden alle erdenbewohner gestrafl werden weil sie den 

 verstand habend siindigen, und sie obwohl sie seine gabe empfingen Sein gebot nicht 64 



und obwohl 



Was 



konnen wenn sie gerichtet werden, und was reden in den lezten tagen? vde lange 

 hat der Hochste die erdenbewohner ertragen, jedoch nicht ihretwegen sondern wegen 

 der frist die er bestimnite " ! 



6 Da erwiderte ich ihm und sagte „finde ich gnade vor dir, so erklare deinem 66 



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diener dies eine: wann wir sterben und eines jeden seele ausgeht, werden wir an 

 einem ruheorte aufbewahrt werden bis die frist kommt da er sein gericht ausfiihren 

 wird, oder sofort gerichtet werden?" und er erwiderte mir und sagte ,,Das will ich 67 

 dir erklaren, da du dich doch nicht mit den unglaubigen abgibst noch mit den ver- 

 dammten gezahlt wirst: hast du doch einen schaz guter werke der bei dem Hochsten 

 fiir dich aufbewahrt ist aber dir bis zu den jiingsten tagen nicht erscheinen wird I 

 Wt dem tode ist es so: wann das wort des befehles vom Hochsten ausgeht daU je- 68 



und 



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gegeben, so huldigt die seele zuerst vor des Hochsten herrlichkeit; und ist sie von 69 

 den Unglaubigen gewesen welche des Hochsten wege nicht hielten sein Gesez ver- 70 

 achteten und an seine furcht nicht dachten, so kommen solche seelen in kein haus 

 sondern schweifen herum: nachher aber werden sie gezuchtigt und gequalt und ge- 71 



