DAS VIERTE EZRABUCH. 205 



der Gerechten seien in jenen 7 tagen zu schauen: dann uerdeu sie sich in ihre be- 

 halter zuriickzielien und aufs scharfste bewacht werden" 



4. 

 1 .... Da erwiderte icb ihm nnd sagte „o Herr! finde ich gnade in deinen 79 



augen, so erkliire deinem diener dies andere: konnen am Gerichtstage Gerecbte fiir 



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Ungerechte beim Hochsten Litten, oder Aeltern fur kinder und kinder fiir Aeltern, 

 briider fiir briider oder Verwandte fiir Verwandte, oder freunde fiir frennde?" und 80 



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er erwiderte mir und sagte „weil du gnade in meinen augen fandest, will ich dir 

 auch dies erkliiren: der Gerichtstag wird einmahl fiir immer seyn und auf jeden 

 meiner befehle das sigel der wahrheit driicken. Wie jezt der vater seinen sohn 81 

 der sohn seinen vater der herr seinen diener und der freund den freund nicht an 

 seiner stelle erkranken oder gesund werden schlafen oder essen oder sich erheben 

 lassen kann, ebenso wird an jenem tage durchaus niemand dem andern erleiclitern 

 noch irgendwer auf irgendwen seine eigne last walzen konnen ; weil jeder sein eignes 82 

 recht tragen und sein geschick sein eignes seyn wird'S Da erwiderte ich ihm und 83 

 sagte „wie findeu wir deun daB zuerst Abraham fiir Sodom flehete, Mose fur unsre vater 

 als sie in der wiiste gesiindigt , Josua fiir Israel in ' Akhar's tagen, Samuel fiir Saul, 

 David fiir die seuche die das volk getroffen, Salorao fiir den Tempel und die ihn 

 besuchenden, Elia fiir regen und fiir den Todten dalS er auflebe, Hezeqia fur das 

 volk in Sannacherib's tagen, und viele fiir viele ? Wenn also jezt wo das Vergang- 84 

 liche wachst und das unrecht sich mehrt Gerechte fiir Ungerechte baten, warum 



niir 



ende der jezigen welt da 



in ihr so offenbar ^-urde dafi 



sie offenbar bliebe in ewigkeit: deshalb fleheten in ihr Starke fiir Schwache. Der 

 Gerichtstag aber wird dieser welt ende und der kiinftigen anfang seyn, wo das Sterb- 88 

 liche aufhoren und das Unsterbliche erstehen, schwache vergehen und zank ver- 

 schwinden, des recht bliihen und die wahrheit erstarkt seyn wird: an jenem tage 87 

 kann keiner den aus mitleid retten der besiegt ist, noch den drucken der gesiegt hat". 

 2 Da erwiderte ich und sagte „Das ist aber mein erstes und mein leztes wort, 89 



dali es besser gewesen die erde hatte nie den Adam gegeben als daR sie ihn gab 

 und du ihn nicht lehrtest wie er nicht sundige! Denn was nuzt es uns dali wir in 89 



erwartet! Adam, was hast 90 



du gethan! Du allein siindigtest, aber dein fall kam nicht bloS 



uns 



auf 



auch auf uns die wir aus dir geboren sindl Denn was niizt es uns wenn man uns 

 Tinsterbliches leben versprochen hat, wir aber sterbliche werke gethan haben! wenn 



Siimuel fiir Saul v. 83 wohl aus 1 Sam. 15, 31 in einer spateren erzahlung abgdeiteU 



Hist.- Phil. Classe. XL ^^ 



