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H. EWALD, 



25. 26 gebete deines geschopfes (denn solang ich lebe, will ich reden, und solang ich denke 



erwidern) : blicke nicht auf die fehler deines volkes, sondern auf die welche in treue 



27 und reclit dir dienen ! aclite nicht auf der Gottlosen werke sondern auf die welche 



28 unter scbmerzen deine biindnisse hielten! gedenke nicht derer welche vor dir unred- 



29 lich lebten , sondern vergiss nicht die deine furcht kannten in treuem herzen ! wolle 

 nicht zu grunde richten die wie thiere dahinlebten, sondern denke an die welche 



30 die leuchte deines Gesezes erforschten! ziirne nicht denen welche arger als wilde 

 thiere gelten, sondern liebe die welche immer auf deine gerechtigkeit und herrlich- 



31 keit sich verlieBen! Wohl haben wir und unsre yater vor uns todessiinden gethan: 



32 du aber heifiest doch wegen uns sunder der Barmherzige ; und wenn du uns gnadig 

 zu seyn geneigest , dann wirst du der Gnadige heifien, da wir keine werke der ge- 

 rechtigkeit haben; denn die Gerechten welche vor dir leuchten und einen schaz gu- 



eignen 



Doch was ist 



34 der mensch daS du ihm ziirnest , oder das vergangliche geschlecht daB du ihm bose 



35 seist ? ist doch in wahrheit unter den geborenen keiner der nicht siindigte, und un- 



36 ter den lebenden nicht einer der nicht fehlte : aber darin wird sich deine giite offen- 



37 baren wenn du dich derer erbarmst die keinerlei gute werke haben'^ -^ Da er- 



38 widerte er mir und sagte ^Richtig redetest dul wie du sagst so wird es seyn. Wahr- 

 lich ich wiinsche fiir die welche siindigen von meinen geschopfen weder tod noch 



39 gericht noch verderben . freue mich aber der gerechten meiner geschopfe und werde 

 gedenken ihrer pilgerschaft ihrer errettung und des lohnes ihrer aufnahme in mein 



40,41 reich; und 



seyn. Wie der landmann vielen samen auf 



das land saet und gar vielerlei einsteckt , aber nicht zu seiner zeit alles gesaete 



gedeihet und alles eingesteckte wurzel schlagt, so werden audi die welche in dieser 

 welt sind nicht alle leben". 



42 Da erwiderte ich ihm und sagte „finde ich gnade vor dir, so lass mich reden! 5 



43 Die saat des landmannes wachst vielleicht nicht entweder weil sie zeitig keinen regen 



44 empfangt oder weil sie durch zuviel regen fault: den menschen aber den du mit 

 deinen handen gebildet den du deinem bilde gleichgeschaflFen weil er dir ahnlich, 



45 wegen dessen du alles geschaffen, den vergleichst du eines landmannes samen? Feme 

 sei das Yon dir, o herr! Terschone Tielmehr dein volk und erbarme dicli deines erbes! 



46 weil er dein geschopf ist, wirst du dich seiner ei barmen!" Und er erwiderte mir 

 und sagte „da8 Gegenwartige ist iiir die Gegenwartigen , und das Kiinftige fiir die 



47Kunftigen! Dir aber fehlt doch noch viel dass du meine schopfung mehr liebtest 

 als ich! und vielleicht hast du dich nur den Gottlosen gleichgesezt , ohne einer von 



48 ihnen zu seyn. Doch darin erscheinst du dem Hochsten soiiberaus liebenswiirdig 



49 dali du dich selbst erniedrigest wie es dir ziemt, und dich nicht den Gerechten 



