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TH. NOLDEKE, 



wirklich von 'Urwa herriilirt), XXVI, XXVII. Dagegen konnen XIII 

 und XVni trotz der Gleichheit von Versmaass und Reim nicht aus ei- 

 nem Liede sein, da in dem einen derselbe Mann noch als lebend geprie- 

 sen wird, dessen Tod im Schkisse des andern erwahnt ist. Von den 

 ausserhalb des Diwan's erhaltenen Stiicken ist es moglich, wenn auch 

 unwahrscheinlich, dass Hamasa 519 zu VII und Hamasa 692 zu III ge- 

 liort hatten. Bei alien librigen streitet schon Reini oder Versmaas gegen 

 eine nrspriingliche Verbindung. VergL jedoch oben S. 237 Anm. 2. 



Wo der urspriiiigliclie Text solche Einbusse erlitten hat, da werden 

 auch die einzelnen Textworte nicht nnversehrt geblieben sein. Freilicli 

 konnen wir nur selten es wagen, uber die Hecensionen der alten Arabi- 

 schen Philologen vorzudringen. Bei der Herausgabe nnseres Diwan^s 

 musste unser einziges Ziel sein, den Text des Ibn Assikkit moglichst treu 

 wiederherzustellen. 



Zu diesem Zweck stand uns nur eine, aber eine gute, alte Hand- 

 schrift zu Gebot- Es ist dies die mir durch die Gilte des Herrn Hof- 

 raths V. Gersdorff und des Herrn Prof. Krehl bereitwillig^ mitgetheilte 



Handschrift der Leipziger Universitatsbibliothek D. C. 354 (aus der '^a^Is;), 

 ein Sammelband, welcher unseren Diwan aufBl. 11 — 34 enthalt. Ilinter 



ihm steht auf zwei Seiten ein Bericht, der also beginnt^): *:r*=*y ^^^ (^-^^ 



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nnd dann folgen noch mehrere Titel von Biichern, welche er vor diesem 

 Lelirer gelesen hat. Darauf bezeugt dieser, mir ubrigens ganz unbekannte, 



Mann {g-M vX*^) dem Schreiber obiger Worte ;>« qJu^a4.3-j..<]?^j' (inanderen 



oUstandiger ^j^' ^T^ a^ J^^ ^^ >j^^.^^ c;^^5 j,J ^)) 



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genhandig, dass dies wahr sei. Nun sind aber ahnliche diesem Manne 

 in diesem Bande von anderen Lehrern gegebene Zeugnisse datiert vom 

 Miiharram 484 (fol. 91 r) und vom Rabf II, 492 (fol. 10 r). Ein Stuck 



1) Ich ergiinze die grosstentheils fehlenden diakritischen Piinkte. 



2) Er wird erwiilmt bei Ibn Challikan ed. Wiistenfeld nr. 160. 



