310 



TH. NOLDEKE, 



, 1 1). Die Frauen nennen mich gealtert, da ich lange gelebt habe, wah- 



rend sie nach mir verlangten mit Vernachlassigung ihrer Gemahle 

 2, (Damals, wo ich war,) als ware ich ein edler Hengst, vori dem fwe^ 



gen seiner Glatte) die Decken heruntergeglitten sind , mit einer 

 Blasse, ein edler, von den Stuten , die eben geworfen haben, 

 Timgebener, weidender. - o 



3. Aber nicht ward mein Haupt grau von Jabren, die auf einander 



gemacbt. 



folgten, sondern die schweren Ereignisse haben 



XXII, 1 2). Zum Hakam 5) bin traben ibre (der KameeHnn) Hufen 



die Kiesel des steinigen Bodens zu beiden Seiten von Haqil. 

 2. Friiber bab' icb Dicb (o Hakam) docb nie urn Etwas gebSten 



aber ich folge den Spuren des Wegweisers (der nach Dir bin 



geht, um Deine Gute 





3. Und sie (meine Frau) pflegte mich sonst nicbt zu tadein, aber 



mich erweckte jetzt (wo sie Hunger litt) ibr Tadel trotz (ihrer) 

 schonen Zartlichkeit. 



4. Aber sie trostete sich selbst und scbnarte ibre Ein^eweide 



zu- 



sammen bei Harem Wasser und in der Asche gebacknem Brot. 

 XXIII, 1. Also um ein altes Kameel , welches wir einem Armen ge- 



scbenkt haben, der unter unsereii Zeltseilen ein tonendes Seil 

 hat 4) , 



2. Und um einen Rest von Fett, welcher zu ihm hinging , wahrend 



o"^o 



Meiste von dem ihm Gebuhrenden doch so ist, dass es ihm 



nicht wieder entgehn durfte 



1) Amir b. Wa/ila, dem Andere diese Verse beilegen, 



Jahr 



100 d. H. als der Letzte, welcher den Propheten gesehen hatte (Wiistenfeld N. 19). 



2) Da der andere 'Urwa, dem dies Lied auch zugeschrieben wird, weniger be- 

 kannt ist, als unserer (ich babe nichts Naheres iiher ihn finden konnen), so ist es 

 wahrscheinlicher , dass imser ^Urwa in der Ueberlieferung durcb Verwechslung an 

 seme Stelle trat, als umgekehrt, und dass das Lied 



zuzuschreiben 



mithin unserem 



3) Vrgl. Wustenfeld H. 20; Frejtag, proy. arab. I pg. 536. II, 150, 830. 



4) Der zu den Unsrigen gehort, wie nicht zu verbergen ist. 



