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deDi andern zufrieden; aber sie forderteu sich unablassig und erkannten 

 sich in ihrer Eigenthiimlichkeit an. Neidlos blickte Wilhelm zu den 

 boheren Leistungen Jacobs empor, wahrend dieser freudig pries was der 

 Bruder an besonderen Gaben batte. 



TJeberbaupt freute er sich aller Mitarbeiter auf dem weiten Ge- 

 biet seiner Thatigkeit. Nicht selten klagte er uber lane Aufnabme sei- 

 ner Arbeiten — er dachte natiirlicli nicht an die Anerkennung fiir sich, 

 die ihm ja auch reichlich und von alien Seiten zukam - — , er meinte den 

 Mangel ^rdernder Theilnahme. Wo eine solche aber begegnete, ward 

 sie um so freudiger willkomraen geheissen. 



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Abweichende, auch ihm entsegentretende Ansichten in wissenschaft- 



licher Haltung nahm er willig bin. Es verdi'oss ihn wohl, dass so viele 

 der Freunde von seiner Geichstellung der Geten und Gothen nichts wis- 

 sen wollten : doch bat er auch den entschiedenen Widerspruch mir nie 



veriibelt. Dagegen wo er kleinmeisterliche Herabsetzung und Schmahle- 



runsT dessen was ihm gebiihrte zu finden glaubte, konnte er mit 



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und Zorn sich dagegen erheben. TJeberbaupt war er immer 



schieden in seinem Urtheil, manchmal scharf und selbst herbe. Aber 

 wie viel bat er auch bereitwillig und nachsichtig anerkannt was andere 

 leisteten, wie freudig die Bestrebungen Jiingerer, wo er konnte, gefordert. 



Er theilte und billigte nicht alle Wege welche die von ihm o-e- 



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pflegten Wissenschaften nahmen. Eine streng kritische Richtung, wie 

 sie besonders Lachmann vertrat, war ihm nicht genehm: gegen die Auf- 

 losung der Nibelungen in einzelne Lieder hat er sich noch entschieden 

 ausgesprochen. Auch in der Geschichte schien ihm die Kritik manch- 

 mal zu viel zu thun. Er wollte auch bier der Tradition, der auf Dich- 

 tung beruhenden spateren Erzahlung eine Geltung sichern, die ihr schwer- 

 lich zukommt. Er selbst vervvarf ungern was einmal uberliefert war. 

 Aber so vermied er auch nicht, manchmal entschieden unachtes oder 

 geialschtes Material zu benutzen. Ein willkiirlich ersonnener Gott 

 Crodo, die auf grober Tauschung beruhenden angeblichen frankischen 

 Runen aus der Normandie, und anderes der Art fand Gnade vor seinen 

 Augen, Dagegen liess er sich von der Unechtheit der berufenen Cor- 



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