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Le 26, il fallut débarquer les colis pour les transborder dans 

 deux pirogues plus petites, au delà du Saut de Bronbrou. En amont 

 de cette petite chute se trouvent les premiers rapides; à cette 

 époque de basses eaux, ils ne paraissent pas bien dangereux, mais 

 nos hommes durent développer beaucoup d'efforts pour arriver à 

 franchir ces passes étroites où le fleuve se précipite entre lesécueils. 



Le soir même, nous arrivions h Tiassalé. 



A partir de là commence le voyage à pied ; on ne trouve, en 

 effet, dans le pays aucune bête de somme, aucune monture. Tous 

 les bagages doivent être transportés a tète d'homme, par des sen- 

 tiers étroits tracés en pleine forêt ou dans les hautes herbes. 



Les porteurs, engagés provisoirement, étaient des Sénoufos' 1 '; 

 ils devaient transporter ma pacotille au poste de Toumodi, où je 

 comptais recruter les porteurs définitifs. 



Notre caravane se mettait en route pour l'intérieur le 29 dé- 

 cembre. D'abord à travers la forêt vierge, puis en pays presque 

 découvert, elle gagnait successivement Singorobo, Ouossou et arri- 

 vait à Toumodi le 1 er janvier 1897. 



A Toumodi, où réside un chef de poste et l'Administrateur du 

 Baoulé, il me fut possible d'obtenir quelques renseignements 

 sur les routes de l'Ouest et sur les moyens d'aborder la région 

 inexplorée. 



Grâce au concours de l'administration, je recrutai trente-quatre 

 porteurs sénoufos, venus de Kouadiokofi. Par contrat en règle, je 

 devais payer les porteurs (1 franc par jour), les nourrir suivant les 

 ressources du pays, leur fournir du sel, et enfin les rapatrier. 

 Outre ces hommes, j'avais aussi deux boys cuisiniers- interprètes 

 parlant le baoulé. 



ÉCHEC À ZANGLÉ. VOYAGE À TOMBO. 



Ainsi organisée, la mission quittait le poste de Toumodi le 

 10 janvier. Mon projet était de pénétrer en pays Gouno pur Zangué, 

 point déjà reconnu par le capitaine Marchand en 189/i, mais où 

 aucun blanc n'était retourné depuis. 



,1c nie dirigeai donc vers Kokombo, centre d'une région aurifère, 



('' Ces populations noires, pourchassées par Samory, sont venues se réfugier 

 sous notre protection. Les Sénoufos, la plupart musulmans, ne sont nullement 

 fanatiques; ils fournissent à la colonie d'excellents porteurs, 



