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D'ailleurs, des sentiers nombreux s'entrecroisent dans toute cette 

 région , que l'on croyait entièrement couverte de forêt dense , impé- 

 nétrable et peu habitée, tandis qu'elle est au contraire en partie 

 découverte — comme le Baoulé — et très peuplée dans certaines 

 zones. Une expédition d'une centaine d'hommes, par exemple, 

 trouverait largement à se ravitailler dans les villages yo-ourés et 

 gouros. 



Route par Bouavéré. — Il est probable qu'un sentier part de 

 Bouavéré, se dirigeant vers le Sassandra. 



Sans avoir des renseignements certains sur les pays de la rive 

 droite du Bandama Bouge, je crois qu'il y a plusieurs villages 

 vis-à-vis de Bouavéré. Quand j'ai demandé à passer par là, les 

 chefs ont tenu conseil et m'ont refusé la route, sous prétexte que 

 le pays était inhabité au delà du fleuve; ils n'auraient pas eu be- 

 soin de discuter longtemps la question si le fait avait été vrai. 



D'ailleurs, des pirogues stationnent en permanence sur le Ban- 

 dama et établissent des communications entre les deux rives; nous 

 en avons profité pour essayer de reconnaître un débarcadère sur 

 la rive droite, mais cette tentative ne réussit pas. Le lendemain, 

 quand nous avons voulu continuer nos recherches, les pirogues 

 avaient été cachées. 



On doit remarquer aussi que le village de Bouavéré est défendu 

 par une étendue de brousse impénétrable et que le sentier qui 

 conduit au fleuve est barré par une porte palissadée. Donc, les ha- 

 bitants se gardent contre les autres populations riveraines , ou tout 

 simplement ont fortifié un point de passage jugé important. 



De ces divers indices, on peut conclure qu'un sentier part de 

 là et traverse, à l'Ouest, des régions qui peuvent être très peu- 

 plées. Il y aurait certainement un voyage intéressant à tenter dans 

 cette direction. 



Route par Zanyué. — Il ne faudrait pas renoncer à faire de nou- 

 velles tentatives de passage du côté de Zangué. Le vrai motif qui 

 avait poussé le chef Guié à nous refuser la route, c'était la crainte 

 d'être rendu responsable des accidents qui auraient pu nous arri- 

 ver au delà, chez des populations très sauvages. 



Le prétexte qu'il nous donnait en affirmant «qu'il n'y avait pas 

 de village dans la forêt» n'a aucune valeur. Mais là, plus qu'ail- 



