56 WETENSCHAPPELIJK BIJBLAÜ. 



op grond van de onwaarschijnlijkheid dat zij wegens de groote afstanden dien 

 tocht zouden gedaan hebben, acht gill derhalve genoegzaam weerlegd, ter- 

 wijl hij op grond der overeenkomst van kleur , haar, gelaatstrekken , gewoon- 

 ten , karakter en vooral van de taal , de Polynesiers voor afstammelingen van 

 het Maleische ras houdt. 



HG. 



PHYSIOLOGIE. 



Grenzen der waarneming ten aanzien van tonen. — In zijne Physiologi- 

 sche Abhandlungen , dit jaar te Jena uitgegeven, geeft Prof. preyer verslag 

 van zijne proefnemingen om de laagste en hoogste grenzen van waarneem- 

 baarheid van musicale tonen te bepalen. De laagste grens voor het normale 

 oor werd bevonden te liggen tusschen 16 en 24 trillingen per seconde, — 

 de hoogste bereikte 41,000, — maar vele personen bleken volstrekt doof te 

 zijn bij tonen van 16,000, 12,000 en zelfs minder trillingen. — Ten aan- 

 zien van stilte verschilt hij van fechner, die onderscheid maakt tusschen 

 de afwezigheid van licht-indrukken op het oog, en de afwezigheid van ge- 

 luids-indrukken op het oor , en zwart beschouwt als eene sensatie , stilte als 

 een afwezigheid van alle sensatie. Preyer daarentegen beweert dat de beide 

 gevallen analoog zijn , en dat het gehoororgaan , evenmin als de retina , ooit 

 zinkt beneden de nul van sensatie. De drukking van de vloeistof in het dool- 

 hof, en het stroomen van bloed door de vaten moeten sensatiën veroorzaken, 

 waarvan wij alleen onbewust zijn wegens hare eenvormigheid , hare standvas- 

 tigheid en hare zwakte. Maar bepaalt men de aandacht op het hooren, dan 

 vindt men dat stilte in graad verschilt, even als men dit ook van het zwart, 

 indien alle licht buitengesloten is , heeft waargenomen. Maar de volledige 

 afwezigheid van sensatie is uit den aard der zaak onvatbaar voor wijziging. 

 Eindelijk komt het parallelisme tusschen gehoor en gezicht duidelijk uit door 

 de studie van de entotische sensatiën , die men kunstmatig kan opwekken 

 en die zeer analoog zijn aan welbekende entoptische verschijnselen. 



D. L. 



