DE YIERHAXDIGE ZOOGDIEEEjST. 337 



naar het oordeel vau do tegenstanders in strijd met zijne theorie zijn. 

 Maar ik heb nog eene andere vraag te doen : wie die genoegzame kennis 

 bezit om over dergelijke kwesties een grondig oordeel te vellen , heeft 

 toch beweerd , dat de menschen zouden afstammen van apen ? 



Ik ken er geen. En cael vogt dan ? Gelooft het niet , al hebben 

 vele tegenstanders het van hem verkondigd. Integendeel , cael vogt 

 heeft gezegd , dat geen enkel der thans levende aapsoorten met regt de 

 stamvader van het menschelijk geslacht genoemd mogt worden , en 

 schleiden , ook iemand , die bij velen met een zwarte kool staat aan- 

 getcekend , noemt het niet loaarschijyilijk , dat de hersenen van de thans 

 bestaande apen ook in vele duizende jaren zoodanig zullen veredeld 

 worden , dat er menschen uit hen zouden ontstaan. — Maar is die 

 troost wel groot voor ons ? Ook al geeft men toe , dat de mensch 

 niet kan afstammen van die satyrs en boschmenschen , welke tegenwoor- 

 dig een gedeelte van Afrika en Azië bewonen , wordt daarom de mensch 

 toch niet van zijn piëdestal gerukt , wanneer men het niet onwaarschijn- 

 lijk acht , dat er voor vele eeuwen een diervorm bestaan heeft , waaruit 

 zich zoowel de mensch als de aap heeft ontwikkeld ? En men zal toch 

 niet ontkennen , dat zoowel vogt als schleiüen zich op dat standpunt 

 geplaatst hebben, zelfs niettegenstaande zij nog geen enkel werkelijk bewijs 

 voor het bestaan van die tusschenvormen kunnen overleggen ? — Sta mij 

 toe , dat ik u die vraag ten slotte beantwoord met de woorden , welke 

 ik onlangs las in een boek van dr. jaeger , getiteld : Die DarwiniscJie 

 Theorie umi ihre Stellung zu Iloral und Religion : „Wanneer een historicus , 

 zoo lezen wij op blz. 97 , zijne kennis omtrent het verleden van het 

 Duitsche volk misbruikte om u te zeggen , dat de oude Germanen 

 onreine menschen waren, die, op beerenhuiden liggende, hun tijd in 

 luiheid doorbragten en zich aan mee bedronken , en wanneer liij u dit 

 trachtte te bewijzen door te zeggen , dat gij geen haar beter Avaart , 

 dan zouden wij dien man met regt verwijten , dat hij een lompert was. 

 Wanneer hij echter van zijne kennis der vroegere toestanden , van 

 zijne wetenschap omtrent den aard en de wijze, hoe en waardoor het 

 dit volk gelukte uit den toestand van wilde Nomaden tot hun tegen- 

 woordigen , hoogen trap van ontwikkeling te geraken , gebruik maakte 

 om u de middelen en den weg aan te wijzen , hoe gij nog verder op 

 die baan zoudt kunnen voortgaan , dan zoudt gij in hem den leermees- 

 ter van het menschelijk geslacht erkennen. — Even zoo is het gelegen 

 1870. 22 



