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dauert derselbe aus, und das, was zuletzt übrig- bleibt, bildete 

 den Ausgang-. Was für die Organe stammesg'eschichtlich gilt, 

 überträgt sich notwendiger Weise auch auf die Organismen 

 selbst. Und weil jeder Zweig des organischen Lebens seinen 

 stammesgeschichtlichen Ursprung auf das Unorganische zurück- 

 führt, so kehrt stammesgeschichtlich auch jeder zum Un- 

 organischen zurück. 



Ich komme damit zum Abschluss des Lebens, zum Tode. 



So alt die Vorstellung ist, welche den Organismus mit 

 einer Maschine vergleichen wollte, und so g-erne man in weiterer 



Fig. 31. Schema, Das biogenetische Grundgesetz. ABODEFGHI 

 bezeichnen Individuen einer phylogenetischen Kette. Die übereinander 

 stehenden Kreise bringen die ontogenetische Entwickelung irgend eines 

 Organes jener phylogenetisch verbundenen Individuen zur Darstellung. 



Ausführung dieses Vergleiches in dem Tod ein Versagen des 

 Organismus infolge von Abnützung erwiesen hätte, so wenig 

 vermochte man das, was so selbstverständlich schien, natur- 

 wissenschaftlich befriedigend zu begründen. 



Denn, wenn der Organismus wie eine arbeitende Maschine 

 individuell und stammesgeschichtlich an der Abnützung zu 

 Grunde ging, wie vermochte die Eizelle, welche vom Beginn 

 ihres Daseins nach jener Vorstellung immer schlechter werden 

 musste, trotzdem die Kraftentfaltung der Entwickelung und 

 nachher die Vervielfältigung in die vielen Nachkommen was 

 ja immer als Summe der Kraftleistung bezeichnet wurde, zu 



