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unanfechtbare Tatsache erzählte Uebergabe der Gesetztafeln 

 an Moses. Der fertige Text dieses »Dekaloges« wurde denn 

 einfach übernommen und zum Grundstock der christlichen 

 Morallehre gemacht. Die Aufnahme dieses direkt von Gott 

 kommenden Dekaloges in die eigene dogmatische Lehre des 

 Christentums als Lebensregel hatte zur logischen Folge, dass 

 auch andere Teile des nun zur »heiligen Schrift« erklärten 

 alten Testamentes, oder mindestens dessen kanonischer Bücher, 

 als göttlichen Ursprunges, als inspiriert, von mass- 

 gebender Stelle als sacrosankt dekretiert wurden. Noch selbst- 

 verständlicher ist es, dass die christliche Kirche die Schriften 

 des »neuen Testamentes« für jeder Kritik entrückte, inspirierte 

 Wahrheiten erklärte. 



Die dualistisch-christliche Morallehre basiert diesem nach 

 auf den vom Gott-Schöpfer selbst der Menschheit mitgeteilten, 

 »geoffenbarten«, bezüglich den aus diesen Offenbarungen ab- 

 geleiteten, Regeln und Vorschriften des »alten Testamentes«, 

 dessen zehn Gebote freilich grösstenteils nur Verbote sind; 

 fernerhin auf dem an menschlichem Inhalt diesen unendlich 

 überlegenen elften, dem »neuen Testament« angehörigen, dem 

 direkten moralischen Gebot, das da lautet: »Liebe Deinen 

 Mitmenschen, wie dich selbst!« 



Dies der theoretische Inhalt der jetzt noch allgemein- 

 giltigen christlich-theologischen Moral; wie deren praktische 

 Anwendung sich gestaltet hat, bleibe hier, als allbekannt, un- 

 erörtert. 



Das alte Griechentum und Römertum lebten sich aus, 

 verfielen dem unvermeidlichen Marasmus, dem ja auf dieser 

 Erde alles einmal verfällt. An die Stelle des politischen-römischen 

 Weltreiches trat nach der Teilung, im Osten das cäsarisch- 

 theokratische Byzantinerreich, das unter dem Sturm des Islam 

 im 14. und 15. Jahrhundert sein ruhmloses, längst schon 

 innerlich vorbereitetes Ende fand. An die Stelle des west- 

 römischen Imperiums trat das römische, rein theokratische 

 Papsttum, das, nachdem es den Kampf gegen das fränkisch- 

 germanische Kaisertum siegreich bestanden, seine unbedingte 

 Herrschaft über die westeuropäischen Völker vollendete und 

 bis zu derselben grossen Zeitwende unerschüttert behauptete. 



Diese absolute Herrschaft ward errichtet auf den Trümmern 



