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sinne jedes sazes wirklich gehöre. Denn streng genommen bezieht sich 
der sinn der frage doch immer nur auf einen theil des sazes, und zunächst 
entweder auf die aussage oder auf das grundwort: und indem das Türkische 
sich an dieses nächste gesez des denkens hält, hängt es das ...mi als das 
einzige reine fragwörtchen welches ihm dient, immer nur dém theile an wel- 
ches die frage treffen soll. So kann es sogar einem jeden vollen d.i. auch 
durch die bestimmung der zeit und des verhältnisses der handlung hindurch 
ausgebildeten stamme des thatwortes sich anhängen während die person erst 
folgt, wie cy» (sy (gelürmi sen) kommst du? Denn bei dem stamme für das 
alte perf. sA kann eine solche einschaltung des fragwörtchens allerdings 
nichtmehr stattfinden, weil die bezeichnung der person sich nach s. 17 schon 
zu eng und völlig wie unzertrennbar mit ihm verschlungen hat. 
Aber so wird dieses wörtchen, da es überhaupt im hinterbaue das lezte 
wird, außer dem s. 16 erwähnten ¿dė auch das einzige welches noch hinter 
jedem vollen d. i. mit der personbezeichnung versehenen thatworte seine stelle 
findet, wie (rymyiS (gelürsenmi) kommst dú? Denn sonst bilden bei dem 
reinen tihatworte die personbezeichnungen immer den schlui® des hinterbaues: 
so klar hat sich im Türkischen der ursprünglichste bau jedes thatworltes er- 
halten, wonach es doch immer aus den beiden grundhälften jedes sazes be- 
steht, sodass die personbezeichnung schon fürsich die ganze eine grundhälfte 
ausmacht. Während dem stamme des nennwortes auch nachdem die person- 
bezeichnung hinzugetreten noch die bezeichnung der sazverhältnisse sich anfügt, 
und die Modi des thatwortes doch leicht eine gewisse ähnlichkeit mit den 
Casus des nennwortes annehmen können, ist es bei dem Türkischen unmöglich 
etwas einem Modus ähnliches noch hinter dem personzeichen des thatwories 
anzuhängen: denn man kann zwar die bezeichnung des willensausdruckes 
(Voluntativ’s) in bildungen wie Jas (geleler) lat. veniant und „sis (gelelüm) 
veniamus! aus der überiragung eines Datives auf das zu thuende!) ableiten; 
allein auch diese bezeichnung eines Modus verbi hängt sich noch unmittelbar 
an den stamm des thatwortes. Aber derselbe abschluß des baues des that- 
1) vgl. Be“ er schreibe! und re DS daß (damit) er schreibe im 
Arabischen. 
