ÜB. D. ZUSAMMENH. DES NORDIS., MITTELL,, SEMIT. U. KOPT. SPRACHSTAMMES. 43 
derselben spröden: zusammenstellung -oder auch: bloßen - aufzählung nach: einer 
seite hin gleichgeltender. begriffe welche nach) s.' 38 das. Nordische liebt? 1). 
Bedenkt man nun wás alles in diesen ‚eben ‚erläuterten„drei hauptsachen 
enthalten sei, so: wird»man: zugeben -dass der tiefste. ‚und ächteste grund alles 
Mittelländischen «eben auch- im Nordischen gegeben sei und &ine sehr nahe 
liegende gleichheit des: ursprunges' hier walten müsse. Oder man vergleiche 
die 'andern großen sprachstämme und stelle: einen»von ihnen neben den Mittel- 
ländischen ‘oder neben den Nordischen , -und man ‘wird ‚nirgends eine so große 
ähnlichkeit ja gleichheit gerade in den tiefsten und'-festesten grundlagen oder, 
um noch deutlicher zu reden, in den: alles beherrschenden und zusammenhal- 
tenden. sprachmächten ‚wiederfinden. ' Zeigt ‚aber -unter allen, den einzelnen 
alten Mittelländischen sprachen besonders das Sanskrit hier vielfältig die größte 
ähnlichkeit ‚und gleichheit,. so erklärt sich auch dás. sehr leicht. aus der- ört- 
lichkeit, da das Sanskrit. unter allen seinen schwestern gewiss am- längsten 
und 'ruhigsten auf demselben. irdischen boden und. also auch dicht an derselben 
grenze des Nordischen sich ausbildete -wo wir nach Obigem uns die beiden 
sprachstämme am frühesten sich ‚aus der. gleichen mutter. trennend denken 
müssen. 
2... Nach: jaiii seite hin ist das EREERER (wie. oben 8.,19 f: gezeigt) 
so weit .zurückgeblieben als, nach der ‚der. ausbildung der Personzeichen: darin 
ist das Mittelländische nicht nur fortgeschritten, sondern hat daneben auch jene 
oben beschriebene ursprünglichste und urkräftigste unterscheidung des Lebenden 
und des Todten. mit großer klarheit und folgerichtigkeit im äußeren ausdrucke 
beibehalten.. - Dadurch- sind: im Mittelländischen die drei übel so: genannten 
veschlechter ‚des 'nennwortes ‚entstanden: und dass: diese drei begriffe so fest 
die von den alten Indischen sprachlehrern, aufgestellten 6 Classen keinen wis- 
senschaftlichen grund haben, so suchte ich längst hier überall bessere einsichten 
zu gründen. 
‚ im Nordischen treten sehr oft so zwei oder noch mehere nennwörter zusammen, 
ursprünglich ohne jedes verbindungswort obgleich die Othmanen jezt das Per- 
sisch-Arabische „ und viel eingeführt haben: am schlusse aller folgt dann erst 
das 'Casus2eichen. Dies ist völlig ein Doandvam: dass dieses aber innerhalb 
des Mittelländischen nur im Sanskrit so häufig ist, kann nicht zufällig ‘seyn. 
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