ÜB. D. ZUSAMMENH. DES NORDIS., MITTELL.,'SEMIT. U. KOPT. SPRACHSTAMMES. 47 
wortes an. Wie ganz anders hat sich dagegen: das» Türkische ‘in: dem: be- 
stande seiner laute ausgestaltet! Bei den mitlauten hält es sich sösehr nur an 
ihre festesten grundbestandtheile dai} es mit Z oder mit r ja auch mit und 
mit m kein einziges thatwort und daher auch kein einziges vollkommneres 
nennwort beginnt 1), obgleich alle diese laute nach dem anfange des wortes 
möglich sind; und während es darin eine ganz eigenthümliche härte und spar- 
samkeit sich bewahrt hat, liebt es sehr die ganze reihe der trüben selbstlaute, 
läßt die vocale viel vorherrschen und sich‘ anhäufen, ‘und beginnt das wort 
gerne auch mit vocalen und hauchen. — Das Mittelländische hat nicht nur? 
eine schöne gleichmäßigere vertheilung von selbst- und mitlaut sondern auch 
besonders die fähigkeit und die lust sich bewahrt die mitlaute in dichtgedräng- 
ten gruppen zù häufen, und zwar sowohl im anfange als am~ ende des wor- 
tes oder der sylbe: wodurch es nicht bloß die männlichste kraft und fülle des 
lautes überhaupt, sondern auch viel fähigkeit für feinere zeichnung und un- 
terscheidung der begriffe gewinnt 2). Das Nordische dagegen. liebt solche 
häufung von mitlauten und ‚ihr sich festes zusammenfügen und verschmelzen 
weder im anfange noch am ende des wortes oder der sylbe, und steht darin 
schen herrschen, sind diesem sprachstamme allen zeichen zufolge ursprünglich 
ebenso fremd wie dem Semilischen eigenthümlich. 
_ 1) da wir noch keine Türkische und noch weniger eine Nordische lautlehre be- 
sizen, so wird das oben gesagte hier nur im allgemeinen behauptet: allein die 
wichtige beobachtung selbst wird sich wohl immer voller bestätigen, auch bei 
dem Z wobei sie im Türkischen ammeisten zweifelhaft zu seyn scheinen könnte. 
Das Türkische besizi nur in dem wörtchen aj (ne) was? ein anlautendes n; 
mit m freilich lauten in anderen Nordischen sprachen viele worte an. Die be- 
obachtung selbst dient auch desto klarer zu erkennen was eigentlich in diesem 
‘sprachstamme ein wirkliches wort sei, im gegensaze zu allen den übrigen ein- 
zelnen gliedern woraus es erwachsen seyn kann und mit denen es sich aus- 
dehnt: was dies aber bedeute ist aus s. 12 ff.zu schlielien. 
2) erst das Neupersische beginnt kein wort mehr mit zwei mitlauten, als hätte es 
sich darin, zuerst wohl nur im versbaue wie bei Firdösi, immer mehr dem 
Arabischen genähert. Aber auch schon das Sanskrit kann kein wort mehr mit 
zwei mitlauten schließen 
