ÜB. D. ZUSAMMEN. DES NORDIS., MITTELL. , SEMIT. U. KOPT. SPRACHSTAMMES. 5} 
vollendet,;und zum geseze geworden das ‚Mitielländische erst wie zu einer 
ganz neuen sprachart höchster vollendung umzugestalten fähig war, sodass 
hier noch eine ganz neue sprachmacht lezten urspruuges und zugleich wirk- 
samster kraft und verklärender wirkung thätig wird.: Ueberbliekt' man nämlich 
die andern drei sprachstämme, so sieht man dass jeder von ihnen das wort 
zwar zehr bestimmt von der bloßen wurzel und seinen übrigen urbestandthei- 
len unterscheidet, wie:wir dies oben sogar auch bei dem Nordischen in den 
deutlichsten beweisen sahen, keiner ‚aber das wort durch. einen bestimmten 
klaren  ausdruck als ein. selbständiges volles glied des sazes unterscheidet. 
Denn das thatwort ist, zwar. unverkürzt angewandt vonselbst ein solches glied 
und bedarf weiter keines äußeren zeichens: die übrigen wörter aber deren 
anzahl doch die größere ist, entbehren wenigstens eines durchgreifenden und 
überall leicht ‚klaren zeichens dieses sinnes völlig; ja die wortkette welche 
im. Semitischen, und die sazkette welche nach ‚Abhandl. I im Koptischen und 
iheilweise im Semitischen herrschend wird, «hebt «ein: solches überall: gleich- 
mäßiges leichtes und deutliches zeichen auf... Indem also das Mittelländische 
ein solches durchführte und. zwar noch nach dem: ursprünglich in ihm (wie 
oben gezeigt) allein. herrschenden hinterbaue des wortes, brachte es zunächst 
zwar in dem. woribaue aber inderthat vielmehr im sazbaue hier die lezte voll- 
endung ‚welche leicht möglich. Denn ‚fragen wir weiter was denn im ein- 
zelnen bieher gehöre als aus dem ‚obersten grundsaze fließend, so ist es 
1), vor allem die bildung eines überall gleichmänigen Nominatie'’s welche 
hier. so. wichtig: wird und sovieles zur lichten klarheit. der rede beiträgt. Denn 
die andern sprachstämme können zwar, wie: sich. fast! vonselbst versteht, den 
sinn des grundwortes im saze ebenfalls überall wo es nothwendiger wird 
entweder durch die bloße woristellung oder zugleich durch ein sehr starkes 
äußeres zeichen hervorheben, wie Abh. I. s. 26 sogar beim Koptischen nach- 
gewiesen würde: allein erst im Mittelländischen treten die beiden grundtheile 
des sazes vermittelst des beim nennworte überall gleichmäßig anzuwendenden 
Nominatives so klar und so fest als möglich hervor. Denn nur dieses ist 
der hauptzweck des Nominatives ‚ wie sich dies am deutlichsten im Sanskrit 
ausgeprägt zeigt !): er dient aber dann auch ganz entsprechend zur einseiti- 
| l) man kann sich eine besondre bildung des Nominalivs nur als eine noch beson- 
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