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gen hervorhebung des grundwortes bei den begriffen des nennens und 'schaf- 
fens, indem auf das genannte oder geschaffene als etwas selbständiges kurz 
hingewiesen wird 1). Wiefern aber auch das Semitische’ wenigstens in sei- 
nem Arabischen zweige etwas ähnliches ausgebildet habe, wird unten berührt 
werden. — Weiter aber hält das Mittelländische seinen grundsaz folgerichtig 
2) dädurch fest dass jedes wort welches im saze den begriff eines an- 
dern näher zu bestimmen dient, entweder durch den vorderbau (welchen 
dieser sprachstamm beim saze nach s.41f. aus seiner vorzeit her besizt und 
mit dem Nordischen theilt) mit diesem aufs engste zu éinem neuen zusam- 
mengesezten worte verknüpft werde, oder ‘freier aber dennoch vermittelst 
eines bestimmten Casus hinreichend deutlich bezogen im -saze erscheine. 
Denn wenn jedes wort im saze seiner stellung nach schon für sich vollkom- 
men klar und abgeschlossen erscheinen soll, so entsteht daraus nothwendig 
auf der einen seite wo die sprache aus gewissen gründen solche selbstän- 
digkeit nicht will größere abhängigkeit und schärfere unterreihung, auf der 
andern gröitere freiheit: Auf der einen seite also entsteht erst hier wahr- 
haft die wortzusammensezung, deren grund allerdings nach s.30f.42 im Nordi- 
schen schon gegeben ist: ihr gesez ist dass nur der schluss als das lezte 
glied der worlzusammensezung vermittelst seines Casus ein volles leben und 
freie bewegung im saze hat, alle vorderen von ihm nur wie getragen wer- 
den und insoferne nur wie halb oder auch völlig unvollständig sind. Und 
indem- das Mittelländische so eine erbschaft antritt die ihm durch die festen 
bildungen der vorzeit schon wie aufgespart ist, gewinnt es durch diese neue 
macht rasch eine lichte klarheit und eine beweglichkeit ‘und age ver- 
ae starke hervorhebung des in jedem nennworte ansich iiio liegenden be- 
griffes. des, Persönlichen d,.i. Selbständigen denken, so dass er auch nur in 
solchen sprachstämmen sich noch zulezt ausbilden iais welche überhaupt dies 
Persönliche stärker hervorheben; s. darüber weiter Hebr. SL. $. 202 a. 
1) gemeint sind hier die besonders im Sanskrit so deutlichen fälle wo dem allein 
` gesezien Nominative ein Tm oder ein kj sich anhängt; allerdings der bloßen 
ang ‚sache nach sehr ähnlich wie ‘im Türkischen’ein 929 (aus dem Gerundium ad 
verkürzt): aber im grunde in hieher Auch jeder Nominativ in fällen wie 
hie consul erenius: ciktim y. er gut: 
