ÜB. D. ZUSAMMENH. DES NORDIS., MITTELL., SEMIT. U. KOPT. SPRACHSTAMMES. 71 
auf ankomme die doppelte möglichkeit: wohl ‘zu verstehen auf welcher allein, 
‚wenn sie sich bewährt, ein solcher beweis für einen wirklichen“ lezten  zu- 
sammenhang sich sicher erheben kann. Die innere möglichkeit eine ursprüng- 
liche gleichheit zweier oder meherer sprachstämme und ihre trennung aus 
einer gemeinsamen lezten. quelle zu beweisen ist gegeben wenn man nach- 
weisen kann dass jeder von ihnen ebensowohl wie etwa der scheinbar beste 
andre fähig ist-alle gedanken menschlicher sprache ebenso vollständig als klar 
auszudrücken, Denn zu dieser fähigkeit; gehören alle die kräfte des mensch- 
lichen geistes welche ich hier die urmächte  menschlieher sprache nennen 
möchte im gegensaze zu den sprachmächten von welchen sonst in diesen Ab- 
handlungen immer die rede ist und die bloss geschichtliche ‚mächte sind weil 
sie erst mit der geschichte der ausbildung der sprachen selbst entstehen und 
so nach den sprachstämmen und einzelnen sprachen wechseln können. ` Die 
urmächte aber sind die welche die möglichkeit menschlicher ‘sprache selbst 
wie sie ist von vorne an bedingten und ‘ohne welche; auch die 'besondern 
geschichtlichen sprachmächte nicht: entstehen ‘und’ sich erhalten 'konnten: und 
wären diese urmächte bei den menschen und: völkern von vorne an verschie- 
denen maßes gewesen, so hätten grundverschiedene sprachen ‘und sprach- 
stämme entstehen können von denen etwa der eine in der fähigkeit des aus- 
druckes: der gedanken weit hinter dem’andern zurückbliebe. Von einer sol- 
chen grundverschiedenheit finden wir aber weder in diesen vier großen sprach- 
stämmen noch. sonst irgendwo eine spur; und mag es jezt ein paar sprachen 
geben welche in einem: nicht- sn sinne phe "bis ‘ ain zählen 
können, so sind das die sprachen kleiner völker die erst geschichtlich so tief 
gesunken sind und: deren sprachstamm selbst wie er in doii urzeiten sich fest- 
sezte daran ' keine -schuld trägt: - Wenigstens die‘ vier grohen sprachstänime 
die wir hier zusammenfassen, zeigen (um`uns hier auf sie zu beschränken) in 
diesen urmächten aller: menschlichen sprache nicht die’ geringste verschieden- 
heit. Mag: ein sprachstamm der im hohen 'norden sich 'ausbildete nicht die 
sanfte milde und zartheit derim- süden ausgebildeten sich angeeignet haben; 
mag der eine einige mittel- mehr ‘haben dem ausdrucke der gedanken mehr 
gefügigkeit und: leichte-klarheit zw leihen als der ‘andre, oder: mag 'er die 
fähigkeiten: und die triebe welche in aller menschlichen sprache jenen urmäch- 
