ÜBER DIE MUNDART DER MANDÄER. 91 
nämlich in Ndo „Schwert“ (la), Na und NNI „zwischen“, 3 „Inne- 
res“ (Stat. consir., aber mit Suffix wın33 „in seinem Innern“), x» „Tag“, 
NYD „Tage“, nom „Tod“, Noy „klein“ (Rôi), N3353 „Stern“, 82315 „Sterne“, 
wa „magnates“ Ferner stehen in einigen Ableitungen von Wurzeln Ys 
auch in offener Silbe Formen. mit `N neben solchen mit... Ob) in diesen 
Worten au, ai zu ô, ê oder gleich zu ú, ö geworden sind, können wir natür- 
lich nicht bestimmen. 
Wichtiger als diese Vokalveränderungen ist das Streben, im Gegensatz 7 
zu der sonstigen Aramäischen Beschränkung der Vokalaussprache vielfach zur 
Vermeidung von Härten Vokale einzuschieben. Freilich ist es hier oft schwer 
zu beurtheilen, ob die Schrift nur einen Vokalanstoss ausdrückt, den auch die 
kürzeste Semitische Aussprache nicht entbehren kann, oder ob die Sprache 
selbst: einen solchen Nothlaut zum vollen Vokal erhoben hat. Ein solcher 
Vokal tritt mit einem Spiritus lenis nach Willkühr vor ein Wort, dessen 
erster Konsonant keinen vollen Vokal hat, und zwar häufiger ein n als ein 
y li. So haben wir nwınn „sie war“ (Var. nNin), NaON „gestützt“ (Var. 
N0), NANDDWN „Schechina’s“ neben unwo»>w,  wna®n „zieh an“ (Var. 
Wap), NMa „Prophet“ neben Nm23, 922» „wie“, sonst wo> }) und viele 
ähnliche. Diese Zusammenstellung zeigt, wie die vermehrten und unver- 
mehrten Formen neben einander ‚stehn; oft stehn ‚beide Formen nahe bei- 
sammen, zuweilen hat eine Handschrift bei einem Worte. an einer Stelle die 
längere, an einer andern die kürzere Form, eine andere Handschrift umge- 
kehrt. Nach 2, 5, > ist ein solcher Zusatz selten; doch finden wir niyaya 
„in der Höhe“ (Var. mama) ?). 
Wie oft im Syrischen 5), aber in weiterm Umfange, wird da, wo. in ei-8 
1) Vergleiche in der s. g. Versio Hierosolymitana XIN „epigraphe“, syay „Blut“, 
(Adler S. 142.) a 
2) An einer andern Stelle steht x27%2°2 mit der Variante xaTa. 
3) Vergl. Hoffmann, gr. Syr. pg. 115, Bernstein in der Einleitung zum Evang. 
Joh. in Hargqlensischer Uebersetzung S. VIIM. Auch im Chaldäischen haben 
wir einzelne Beispiele dieser Einschiebung, wie ann für wre. „Aufgang“. 
Im Hebräischen oft bei Guituralen z. B. 'n22". a 
