ÜBER DIE MUNDART DER MANDÄER. 97 
mans); ferner im Fremdwort las „Sabbat“; > für = nur in vu „verloren 
gehende“ von „21. ' 
% für » haben wir in 'nmon> „Ausrufer“ (ho;5); > für 7 in upon 
„Schüler“ (va%) und zur Dissimilation in N23 „Rad“ Meg für US, 
Wr „projecit“ (bww) und: wahrscheinlich in Wos = Vals „perturbare“ 
(nicht, wie Norberg will, = Nor). | 
Der Wurzel px, Ùs% „lachen“ entspricht nicht nur der »regelrechte, 
im sonstigen Aramäischen aber nicht erscheinende Reflex In .(Chaldäisch 
aber m), sondern auch die gewöhnlichere, durch eine eigenthümliche Ver- 
wandlung entstandene Form, 7nı !). | 
Weit wichtiger als diese vereinzelt auftretenden Veränderungen ist die 15 
Behandlung der Gutturale, welche das wesentlichste Merkmal dieser Mund- 
art bildet. Die Gutturale wechseln wechseln keineswegs willkührlich , sondern 
nach festen, nur wenig dehnbaren Regeln. Es sind hier besonders zu be- 
trachten einerseits x und », andererseits m und m. Wurzelbaftes x und » 
werden durchgängig gleich behandelt, d. h. sie halten sich nur im Anlaut als 
Spiritus lenis, während 7 und nm meistens bleiben. 
Schon im Syrischen büsst ein am Schluss der Silbe stehendes x gänz- 
lich seinen Konsonantenwerth ein; steht es im Worte nach einer geschlossenen 
Silbe, so fällt es weg und die Silbe öffnet sich; ein blosser Vokalanstoss vor 
x fällt mit diesem zugleich weg. Dies Alles gilt im Mandäischen nicht bloss 
vom n, sondern ebenso vom >». 
Im Anlaut drückt >, wie wir oben sahen, nicht einen von N verschie- 
denen Konsonantenlaut aus, sondern zeigt nur die Verschiedenheit der Voka- 
lisation an. | 
Nach Vokalen fällt also ein silbenschliessendes » oder m weg: 1) Im 
| 
1) In dem eigentlich zu erwartenden rn» ist ein Wechsel des Anlauts geboten 
zur Vermeidung der Aufeinanderfolge zweier sich zu nahe stehender Guttu- 
rale; man würde nun nach ähnlichen Fällen rs erwarten, und diese Form 
liegt auch der Mandäischen und dem Chaldäischen m zu Grunie; gewöhnlich 
tritt aber eine sonst fast beispiellose Verwandlung -des » in 3 ein. 
Hist,-Phil. Classe. X. N 
