ÜBER DIE MUNDART DER MANDÄER. 101 
„Bach“ für die gleichfalls vorkommenden Formen pnw (8) und npon 
(Hebr. pany, endlich sy für -cas „ängstigen“. Auf jeden Fall hat Norberg 
durch die Annahme beliebigen Wegfalls und beliebigen Wechsels der Guttu- 
rale sich zur Bildung vieler ganz falscher Formen verleiten lassen !). 
In einigen Wörtern haben wir die bedeutende Verstärkung des » zu 
> und zwar vorn in ssanpn „Staub“ (}as), NVENDN „Wolle“ (ax), hin- 
ten in NDN „Erde“ (Plur. nnNnNpon), welche Form für won sich bekannt- 
lich. schon Jer. 10, 14 findet, wo ihre Richtigkeit durch die Mandäischen 
Bücher gesichert ist, Zu vergleichen ist das Samaritanische pyw für und 
neben saw 2). | 
Ob die Mandäer die Unterscheidung von Ruköch und Qusöi beob-19 
achteten, lässt sich aus ihrer Schrift nicht erkennen, obgleich einige der oben 
‚angeführten Konsonantenvertauschungen, sowie der Umstand, dass in Niebuhrs 
Alphabet das Zeichen für Æ durch das Arabische > erklärt wird, dafür spre- 
chen, dass man die Aspiration vielfach anwandte. Ebenso wenig können 
wir wissen, ob sie die Verdopplung der Konsonanten nach der im Syrischen 
herrschenden Aussprache unterdrückten, oder nich. Dagegen wenden die 
Mandäer als Ersatz der Verdopplung in einigen Worten die Einschiebung 
eines Nasals an, die sich auch im Chaldäischen und selten (wie in har) 
auch im Syrischen zeigt. Dass dieser Nasal nieht, wie man wohl denken 
könnte, ein blosses Schriftzeichen für die Verdopplung ist, sieht man daraus, 
dass vor 2 meistens die phonetische Umwandlung des > in » ‚stattfindet. 
Diese Einschiebung ist ziemlich häufig vor 7, 3, 2. So haben wir nun® 
wahrscheinlich = »72%, XM „Verstand“, Iaw = nm „Maass“, 30% „er 
I) Selbst die Eigennamen hat er so ohne alle Noth verdreht, wie wenn er z. B. 
aus Son d. i. der Hebräische 535 Was macht. 
2) Dagegen ist wo) = W], 333 nach einer Form, ‘welche Norberg aufführt, 
schwerlich richtig; die Wurzel findet sich in der gewöhnlichen Gestalt in 
< ”.. é 
Larsias (schreib NARIN) „oppositio“. 
