ÜBER DIE MUNDART DER MANDÄER. 135 
phthonge in geschlossnen Silben ganz zu vermeiden, hat eine ähnliche Wirkung 
bei der 1. Pers. Plur. (wo auch das Chaldäische gewöhnlich ohne Noth Sin- 
gular und Plural in der Endung x)+ vermischt). Der‘ Verlust des Unter- 
scheidungszeichens der 3. Pers. am Plur. (auhi) ist sehr fühlbar: Am selt- 
samsten ist aber, dass auch da, wo zwei verschiedene Formen vorhanden 
sind, der Gebrauch das Pluralsuffix oft an den Singular setzt. So kommt es 
denn, dass bei dem Mangel der Pluralbezeichnung in manchen Formen des 
Verbums man oft in ganzen Sätzen nicht weiss, ob von Einem oder Mehre- 
ren die Rede ist. 
Die wenigen Vokalveränderungen, wie der Wegfall des a vor dem n 
des Femininums bei vokalisch anlautenden Suffixen und die Aussprache der 
kürzesten Stämme mit dem Vokal nach dem ersten Konsonanten (sefr für s’fer 
u. s. w.), sind ganz wie im Syrischen. 
3. Pers. Sing. m. Das Suffix x> (o) wird, wie beim Verbum, ge- 59 
wöhnlich bloss x geschrieben. Es tritt an den Singular und Pluralis und zwar 
bezeichnet die Schreibung oder Nichtschreibung des » keinen Unterschied des 
Numerus. 
1) Am Singular. w» „seine Hand“ (oyl), N05 „sein Mund“, NNI 
„seine Gattin“ 1), noma und wona „sein Thron“ (oamias), NDIN „sein 
Vater“, wınn „sein Bruder“ ?). 
2) Am Plural. ons» pn „alle seine Freunde“ (=a), NA 
www „seine Worte sind stürmisch“ 5), Nab „seine Füsse“, n32 pnn 
„alle seine Söhne“, nnno „seine Verehrer“. 
Fem. x. (Nach Vokalen würde es wohl x» sein) win? „ihr Gatte“, N33 
„ihre Söhne“. f 
Plur. Das Suffix ist eigentlich mask. pm, am Plur. mask. py, fem. 60 
pr, prn. Das m erhält sich nach Konsonanten nur in pan>; paha „sie 
alle“, nach Vokalen kann es willkührlich bleiben oder wegfallen 4). Nicht 
WEN 
1) Das sehr häufige Wort NNT „conjux“ scheint aus 3x7 entstanden zu sein. 
2) Diese beiden Formen können natürlich nur Singularis sein. 
3) Museum 20 steht falsch NW`30. 
4) Ganz ähnlich im Samaritanischen. 
