ÜBER DIE- MUNDART: DER MANDÄER. 139 
Lebens mit dem -Kleide des Lebens bekleidet werde“, einen allgemeinen Schluss 
ziehen darf }), 
Der Infinitiv nimmt zuweilen  Possessivsuffixe (p»>n%>»5 „zu eurem 
Essen“, pownwwos „zu eurem Trinken“) und Objektsuffixe an. (worn? 
„sie zu sehn“ (mehezy&), pmm „mich zu kaufen“, pmm? „um sie zu sehn“). 
zu 
die 
SD OO Ve mn 
N 
© 
Das Beispiel NVN? TNINNIY namın)9 TNIDPNO? Jumianwb, „dich 
preisen, zu ehren, zu verherrlichen, zu segnen, zu erheben“ zeigt, dass 
Endung x» vor Suffixen abfällt 2). 
Zahlwörter. 
Die vorkommenden Zahlen sind: 
Mask. Fem. 
“NN NN 20 E 
pn, R Paame 5) 30 — 
NNNON non 40 paN 
NINN ann?) 50 pwansn 
NwoNnn — 5) 60 pmu 
nrw. H 70 PRW.: 
Wany: emi NINU 80 jmanon 6) 
wonyon (fmanyd) mnan (Fmane) -90 pwn 
NWN NWN 100 N2 
— >= 300 monsen 
non („ara Talm.)— u S NDIN 7) 
1). So auch im; Talmudischen z. B. gma3 "DN „Geburishülfe leisten bei einer 
Heidin“. ab. zära 26b; "22 nınab „meinen Sohn herunter zu holen“ ibid. 27a. 
2) Ebenso im Neusyrischen vergl. Stoddard 102 f. wo Igams zu Grunde liegt. 
sie beide“. s 
3) Mit pon zusammengezogen zu Pon , ; 
4) i in der Femininform findet sich auch im Neusyrischen 155]. ` 
e wahrscheinlich wasr lauten (wie www „Sonne“). 
5) Die Form würd | ; 
in welcher aus ä (ai) und der Pluralendung in, wie öfter im 
6) Die einzige Form, 
Chaldäischen, án geworden ist. (Chald. yan). 
7) Einmal mit der Variante NRZ. 3 
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