ÜBER DIE MUNDART DER MANDÄER. 145 
ns», auch wo» oder nowym „aber“ (häufig) ist aus pm „ecce“ und 
non (nisi) zusammengeselzt. 
> „we = > ($. 26); aber nicht bloss temporell wie dieses. Oft tritt» 
noch einmal dahinter z.B. nun Nb > „als sie noch nicht da war“. Aehnlich 
ist n25 „wie“ gebildet. 
Mit » und Präpositionen werden auch im Mandäischen verschiedene Kon- 
junktionen gebildet z. B. » op p2 „ehe dass“ u. s. w. 
nn DaN „weil“ (Nado, Mon). 
`» „wenn“, seltner pn (‚J,)- Die erste Form ist wohl aus em, en ent- 
standen und das u eine Trübung in Folge des Nasals (Spätchaldäisch `n). 
MNN (mit und ohne >») „als ob gleichsam“. Der Schluss ist gewiss 
MNT 1) („dass ist“); die ersten beiden Silben mögen = 3 in a (also) 
oder = dal (d. i. 12 „wie wenn“) sein. 
Das Relativ > erscheint oft als reine Konjunktion in der Bedeutung 
„dass“, auch zur Einführung direkter Rede. 
Von Interjektionen finden sich x und pn „ecce“, u) oder ww» „wehe“ 
(mit $ z. B. ponnd poni „wehe denjenigen, welche ...“) und x» „0“, 
das in der Anrede vor das Nomen tritt und gewiss dem Arabischen ent- 
lehnt ist (b) 2). | 
Diese Uebersicht über die Mandäischen Partikeln, welche ich- freilich 
keineswegs‘ für ganz vollständig ausgeben will, zeigt eine ziemliche Verringe- 
rung des alten Vorraths. Wörter, wie lso, Laj, a, TOEA “n had; i9, 
sn, Pa u. s. w. fehlen ganz und, was neu gebildet ist, ist nicht so bedeu- 
1). So scheint das Syrische Aao = my3 zu sein („wie es ist“). 
2) Auch das Neusyrische braucht lə so (Stoddard p. 144, 162). 
3) Wie „ə gewiss ein altaramäisches Wort ist, dessen Gebrauch nur ‘durch das 
Griechische dé beeinflusst ist, so möchte ich es nicht für unmöglich halten dass 
auch HN nicht geradezu ydg ist, sondern ursprünglich = p= „wahrlich“. 
Das ähnlich klingende Griechische Wort wirkte aber auf seinen Gebrauch und 
seine Bedeutung ein; nur der lange Vokal bezeugt noch seine Verschiedenheit 
von yap. 
Hist.-Phil. Classe. X T 
