148 THEODOR NÖLDEKE, 
Einer (ein Mensch) ie Cöfter), Par Tran Hinnen vadias sind 
die, welche .... 
Wie im Syrischen sagt man wow NN“ „wer ist dein Namo?“ (N or- 
berg I, 108 dafür falsch ao „was ist"). 
Der Gebrauch des Relativs > ist gerade so ausgedehnt, wie der des 
Syrischen ?. 
Um ein Objekts- oder Possessivpronomen nachdrücklich hervorzuheben, wird 
dasselbe mit 57 wiederholt, besonders nach Präpositionen: N9? wonni» 71730 
„es hassten mich, mich die Genien“, >17 now 5» „um deines Namens 
willen“, qN 7wowmp jo „vor dir her“, Nb >>> „von sich selbst“, n»x? 
Sand 097 IND I NANON „es giebt keinen Gott, der mächtiger als ich 
wäre“, wT DIN 9 N) nn „was für ein Prophet gleicht mir?“ Selt- 
ner wird %3 so vorangestellt z. B. pax xna% „und mich stellten sie auf“, 
Ueberhaupt geht in 57 der Begriff des Possessivums oft ganz verloren und 
es tritt an die Stelle der reinen Personalpronomen z. B. wuwo prih „und 
sie verehren sie“, xn»nw pa na Ham ze ich habe die ganze 
Erde euch nee 
Verbum. 
74 Die Tempora unterscheiden sich im Gebrauch nicht wesentlich von den 
Syrischen. Nur greift der Gebrauch des Participiums als Tempusform allmäh- 
lig um sich und beschränkt das Imperfektum mehr und mehr, ohne darum, 
wie im Neusyrischen, dasselbe ganz zu verdrängen. Das Participium, das 
zuweilen, wie die 3. Pers. der beiden Tempora, auch ohne ausgesprochnes 
Subjekt steht (muarm12n2 pranpi „und sie nennen sie Anachoreten“, Nu»nN 
NND N by „weil sie das Feuer !) anbetel“), ist keineswegs auf die 
Bezeichnung des Präsens unserer Sprachen beschränkt ?), sondern umfasst 
den vollen Umfang des Imperfekt's. So kann z. B. » mit dem Particip heissen 
„auf dass“ z.B, NITIN 9 non Indunnd ND I NITION N? NITINIS .... 7 NPD 
1) Später noch waxw => (die Sonne), xmwn% (dem Messias) u. s. w. Sonst im- 
mer dieselben Worte. 
2) Ein Präsens in unserm Sinne bildet auch iin Syrischen diese Zusammensetzung nicht. 
