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Pellos rectos e duros. 



Para caracterizar o typo anfropologico mais geral, recorri ao y^etralo 

 falado, metliodo Bertillon. 



As notações do retraio falado, e as mensurações, foram effectuadas de 

 accôrdo com as fichas indlviduaes usadas no Museu. 



O typo pareci, que apparece nestas notas, é apenas recomposição, feita 

 a custa do material que o maravilhoso methodo analysou e archivou em 

 Mato-Grosso. A grande vantagem dessa maneira de proceder, é permittir a 

 caracterização dos typos anthropologicos encontrados, ao abrigo de qualquer 

 incerta apreciação individual. 



Para facilitar a leitura e o entendimento das notas que se vão seguir, 

 tanto as relativas aos Parccís quanto ás que dizem respeito aos Índios da 

 Sci-i-M do Norte, julgo de bom aviso resumir os dados fundamentaes do 

 processo, inicialmente ai)plicado ii identificação iudiciaria e. hoie. acolhido 



com merecK 



os da 



depois dos resultados que forneceu a Chervin, encarregado do material 

 anthropologico da iMissão de Crequí Monfort-Sénéchal de la Grange, na 

 BoHvia, em 1003. 



• * * . 



rf' 



No retrato falado, os traços principaes da cabeça humana são regis- 

 tados por notação convencional. Cada figura, é decomposta em seus elementos 

 fiuidamentacs c da comparação entre os dados obtidos surge, espontanea- 

 mente, um certo typo; ó o que se deseja em aníhropologia. ^ 



Diíixando de lado traços que aproveitam á identificação pessoal, mas 

 quo [.ouço servem á anthropologia ethnica, por isso que nelles se mani- 

 festam formas pcssoaes muito nitidas, basta considerar os caracteres da 

 fronte, do nariz, e da orelha, regiões da cabeça por onde mais se differcnciam 

 os typos, orgàos que soffrem accentuadas influencias nncftsfrno^ 



* A * 



As bases do methodo remontam ao século xv; o retraio falado 

 funda-se^ em processo de notação morphologica proposto por Leonardo 

 Da Viuci, em 145-2, conforme verificámos. O próprio Bertillon, autor do pro- 



cesso, talvez não 



do que escreveu Da Vinci, q 



séculos antes, em um dos capitules da sua obra fundamental onde 



manas ensina um: 



sobre a analvse das formas 



Modo di tener a mente la forma dum volto. 



