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Todavia, quando os iiidios acoendem « foguinlios», a cousa muda de 



figura. E, íelizmente para elles, a permeabilidade da cobertura de palha 

 livra seus ollios de graves doenças, (jue se encontram cm muitos povos 

 incultos, cujas habitações retém a fumaça. 



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A guarnição das casas é sunimaria; além dos jiráos de que se falou, c 

 algumas grandes panellas, nada mais se pode apontar como mo]>iliario 

 propriamente dito. Tudo mais são utensílios, artefactos, armas e adornos, 

 que levam comsigo, á menor viagem que emprehcndcm. Alguns pilões e 

 ralos mais pesados, que não podem ser commodamônte carregados, ficam 

 guarnecendo a morada. Otnnia mea niecum porto, poderiam dizer os 

 bárbaros. . . 



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Esteiras de palha, couros preparados, redes, jiráos de dormir, catres c 

 camas, são modalidades de leito que predominam neste ou naquelle 

 estado de cultura social. 



A presença das primeiras já indica certo adiantamento; os Nam- 

 bikuáras não têm outro leito si não a terra. Dormem sobre o chão 

 limpo. 



E não conheciam a rede, inseparável companheira dos Parecís, seus 

 visinhos; hoje, que a conhecem, estimam-na infinitamente. No meio delles, 



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para repousar um pouco, á noite, era uma difficuldade; mal armávamos a 



am logo três ou quatro canditatos. . . E, uma vez donos delia, 

 íficilmente nol-a deixavam. Mais de uma vez fomos, todos, despertados 

 por alguns Índios, que a fina força desejavam dormir nas mesmas redes 

 em que repousávamos. 



No pouso de Três Buritis, onde estiveram acampados alguns dias com- 

 nosco, á noite disputavam tosca mesa de pau, onde os encarregados da 

 estação faziam suas refeições; já se apraziam em dormir alto do chão, 

 imitando o nosso procedimento. 



Porque, pois, não se utilisavam da rede? Porque não a conheciam. 



Trançar fios de algodão e de tucum, trançam elles, de maneira mais que 

 sulTiciente para confeccionar uma rede ; apreciar esse leito dos seus visi- 

 nhos, também haveriam de apreciar, como agora accontece. 



Os Índios da Serra do Norte attesttim, por esse traço ethnographico, 

 a situação de inferioridade em que se encontram. 



Tal ignorância é, aliás, caracteristica social de ' um grande grupo 

 ethnico do Brasil, que comprehende os mais atrazados aborígenes da Ame- 

 rica, no consenso de todos os que o tem estudado: —o grupo Gc-BolocLido. 



