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O leite (leite condensado) foi também, a principio, recusado; d 

 fazendo uma visagem, que era leito de mulher, e portanto repugnan 



Anungçá! 



E' preciso conhecer a gula dos Índios, sua fome insaciável, seu « a 

 devorandi » continuo, persistente, infallivcl, sincero, para bem comprei 

 a repugnância que os conduzia a tal renuncia. 



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A's crianças dão tudo para comer; do que levam á boca vào sempre 

 migalhas ao pequenino que lhes anda perto ou entre os braços. 



Mesmo os excitantes de que usam, fumo, por exemplo, são repartidos 

 com os petizes. 



Mais de uma vez, tive gccaslão de observar Índios que davam o cigarro 

 a pequenos menores de dois annos. 



As crianças tomam logo parte na comida; as mullieres comem depois. . . 

 o que sobra, quando sobra. Aliás, esta é a regra, mesmo entre os indios 

 já civilizados. . . Mas, em geral, si ha abundância, cuda um come do que ha, 

 quando quer, como quer; a comida é de todos. 



* * * ' 



Do fígado dos animaes que devoram retir-am, habilmente, a vesícula 

 biliar; no entanto, não reservam para o órgão nome algum especial. 



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Aarú — é um bolo que os Kôkôzús preparam, socando num píl 



tatu moqueado, inteiro, até tritui 

 rando-o á massa de mandioca fe 



dos ossos, e dep 



* * * 



Um rato do chapadão, que os Parecís denominam CóloH, é iguaria 

 que os Nambikuáras não desprezam. Q\\d.mixm-no — Ar cu d açú. {Scaple- 

 romys gnambiquar ae , Miranda Ribeiro.) 



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Dos productos de sua industria agrícola vão-se utilizando diariamente, 

 por colheita succcssiva; não colhem a tempo certo, nem tem reservas, ou 

 celeiros, sínão para o fumo, que conservam entre duas varinhas, dependu- 

 radas na palha do tecto da cabana. 



Em casa ha sempre massa de mandioca, que é o pão nambiJmára, 

 com o qual acompanham qualquer outro producto alimenticio. Guardam 

 a massa dentro de urandes cestas, forradas de folhas de pacóvas. 



