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aber die Furcht davor geringer, ihre Beurtheilung ruhiger, das Verhal- 
ten gegen sie einfacher. 
Wie übrigens Krankheiten, je nachdem ihre contagiöse Natur beach- 
tet und mit den angemessensten Maassregeln consequent verfolgt, fast 
über die ganze Erde verbreitet oder in ihre entferntesten Winkel zurück- 
gedrängt werden können, das lehren der Aussatz und die Cholera. 
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Die Macht der Auctorität war ehemals grösser, als später; Namen 
herrschten unbedingt, und gewisse Bücher erlangten ein so canonisches 
Recht, dass, was sich nicht in ihnen fand, weder beachtet, noch gelehrt, 
noch geglaubt wurde. Für die Praxis war Hippokrates Ton angebend, 
für die Theorie Galenos, für die Arzneimittel Dioskorides, für Naturge- 
schichte Aristoteles. Nur sie galten als die Quellen des Wissens. 
Bedenkt man nun, dass bei ihren Nachbetern Worte entschieden, 
viele Handschriften aber häufig unrichtig und voller Fehler waren, an 
eine Vergleichung mit den besseren nicht gedacht wurde, so begreift es 
sich, wie blos auf die in den leitenden Werken sich findenden Stellen 
hin, ohne weitere Prüfung, selbst eine an sich unwahrscheinliche Sache 
fortwährend behauptet und hartnäckig vertheidigt wurde. 
Was nun speciell den Hippokrates betrifft, so hat er ohne Zweifel 
manche ihm bekannte Krankheit deswegen mit Stillschweigen übergangen, 
weil er sie selbst zu beobachten keine Gelegenheit hatte. Ein Verfah- 
ren, das auch in der neuesten Zeit von solchen Aerzten eingehalten 
wurde, welche als Muster von Genauigkeit und Zuverlässigkeit dienen 
können 31), 
31) So z. B. von Wilhelm Heberden. Obgleich die Hundswuth in England, 
auch in London, wo er bis in sein höchstes Lebensalter als vielbeschäftigter Arzt 
lebte, häufig vorkömmt, nennt er blos ihren Namen, weil er sie selbst nicht gesehen: 
Hydrophobiam ex morsu animalis rabiosi nunquam vidi (Commentarii de Morborum 
historia et curatione. Francof. 1804. 8. p- 165). 
Der- Professor der Medicin Isaac Penningtonin Cambridge, welcher nie einen 
Fall von Hydrophobie beobachtet, glaubte nicht an ihre Existenz, sondern hielt sie blos 
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