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sicht und Fleiss nicht gesäet haben; ihre Produkte übertreffen nicht selten 
die kühnsten Erwartungen. 
Da die verschiedenartigsten Beschwerden und Leiden, sogar für 
hoffnungslos gehaltene, von selbst besser werden, so ist nicht nur erfor- 
derlich auf das Sorgfältigste den Gang der Krankheiten zu beobachten, 
ihre Zeichen richtig zu deuten, sondern auch Geduld zu üben, und nicht 
voreilig, wenn auch noch so gut gemeint, einzugreifen. 
Vergleicht man, nicht mit Unrecht, den Arzt mit einem Feldherrn, 
so ist nicht zu übersehen, dass ein zaudernder der grösste Sieger seyn 
kann. Im Punischen Kriege erhielt, gegen Hannibal, Quintus Fabius 
Maximus den Beinamen Cunctator, und Livius 18) spielt auf die Aerzte 
an, indem er sagt, dass diese zuweilen durch Ruhe mehr erreichen, als 
durch Bewegung und Handeln. 
Warten mit gespannter Aufmerksamkeit, ruhiges Verharren mit 
steter eindringender Beobachtung der äussern Vorgänge, ist kein passives 
Zuschauen, kein gedankenloses Vertrauen auf einen günstigen Zufall, 
sondern ein überlegtes Abwarten auf den rechten Augenblick zum carpe 
momentum für ein erfolgreiches Thun. 
Dadurch dass man den geeigneten Zeitpunkt vorbereitet, um nicht 
zu früh und nicht zu spät das Erforderliche vorzunehmen, verliert man 
keine Zeit. 
Schon die Thatsache, dass Kinder in der Kunst zu warten keine 
Meister sind, zeigt, wie erst innere Sammlung, Geistes- und Willenskraft 
dazu reif machen. 
Der Ausdruck Methodus expectandi, obgleich sehr alt, könnte’ 
streng genommen, nicht für correct gehalten werden, denn, wenn auch 
im Nichtsthun oft Methode sich kund giebt, so ist doch das blosse Zu- 
warten nicht als Regelmässigkeit eines Verfahrens, zur Erreichung bestimm- 
ter Zwecke, anzusehen. Allein eine Rechtfertigung für die Bezeichnung 
„methodisches Warten‘ liegt darin, wenn dieses nicht aus Bequemlich- 
18) Hist. L. XXII. cap. 18: medicos plus interdum quiete, quam movendo 
atque agendo, proficere. 
