84 THEODOR BENFEY, 
Schliesslich bemerke ich, dass sich im Griech. soviel mir bekannt, 
nur in einer Form, Vok. vvuge« von vöugn, eine mit sskr. amba überein- 
stimmende Bildung des Vok. durch Verkürzung zeigt; sie ist natürlich 
unabhängig vom Sanskrit entstanden. 
E 38: 
Wir haben die regelmässigen Vokative Sing. mit dem vorigen $ ab- 
geschlossen; es bleiben nur noch einige unregelmässige zu betrachten 
(andre sind schon $. 27 gelegentlich besprochen). Auch diese, werden 
wir sehen, beruhen vorzugsweise auf dem Einfluss des entsprechenden 
Nominativs, was einerseits dazu dient, unsre Auffassung der Entstehung 
des Vok. aus dem Nomin. noch weiter zu bestätigen, 'andrerseits aber 
auch die grosse Bedeutung des Nomin. Sing. für die ganze Declination — 
speciell die Umwandlung der Themen — hervorzuheben, welche so viele 
sprachliche Erscheinungen nicht bloss in den besonderten Sprachzweigen, 
sondern schon in der Grundsprache des indogermanischen Sprachstamms 
zu erklären geeignet ist. 
Das Sanskrit kennt, in Folge der Momente, welche dem in jeder 
Sprache eintretenden Streben nach Analogie hier so vielen Vorschub 
leisteten (eingeborner kräftiger Trieb nach Analogie, Beschränkung des 
Gebrauchs dieser Sprache seit langer Zeit auf die gebildete Kaste und 
wohl auch die nachhelfende Hand der früh aufgetretenen Grammatiker), 
nur wenige anomale Vokative. Der Art sind die $. 12, S.28 erwähnten 
Vok. von avayd'j u. s. w. nämlich ávayas u. s. w. Sie sind augenschein- 
lich dadurch entstanden, dass der auch als Vok. dienende Nomin. auf 
ás (avayd's u. s. w.) durch diese Form in Analogie mit den Nominativen 
der geschlechtlichen auf as zu treten schien, welche durchweg auf ás 
auslauten, z. B. von durmanas Nomin. M. F. durmanás. Nach Analogie 
dieser weitverbreiteten Categorie (§. 30) wurde dann auch zu dem Nomin. 
avayds u. s w. Vok. dvayas u. s. w. gebildet; ja diese Analogie machte 
sich überhaupt für alle Casus dieser Wörter geltend, welche im Ari- 
schen in näherer lautlicher Beziehung zum Nominativ stehen, d. h. 
