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starrungen eines früher so schöpferisch waltenden höheren lebens. In 
Indien war es die folge der unmöglichkeit daß aus dem gewaltsam be- 
endigten widerstreite zwischen Brahmanenthume und Buddhathume ir- 
gendeine kraft wahren neuen lebens den adern des alternden Indischen 
völkergemisches zufließen konnte, zusammentreffend mit den unaufhalt- 
samen einbrüchen des hier ein östliches Byzantinerthum findenden Isläm’s 
in dem Sinesischen reiche sehr ähnlich die folge der verknöcherung der 
herrschaft der beschränkten vernunft Kung-tsö’s und der einbrüche der 
Mongolen welche ihm wol einige wohlgesinnte Kaiser aber keine bessere 
vernunft mittheilen konnten. Ueberall demnach ähnliche ursachen und 
ähnliche wirkungen. Nirgends ein anfang zu einer wahren neubelebung 
und gründlichen verbesserung längst im erstarren begriffener öffentlicher 
zustände. Alles alte ragte, soweit es sich überhaupt noch erhalten 
konnte, wie starrgeworden in diese lezten Jahrhunderte herein. 
Unter diesen verhältnissen konnte denn jenes vorurtheil von welchem 
hier die rede seyn sollte, sich während der lezten paar jahrhunderte in 
unseren ländern leicht ausbilden. Man fand das Morgenland, als man 
es wieder etwas eifriger aufzusuchen und zu erforschen begann, inder- 
that noch nicht durch die schöpferische kraft einer neuen gestaltung um- 
gebildet: so entdeckte man leicht tausend einzelne dinge die sich mitten 
in seinem immer weiter fortschreitenden verfalle etwa so erhalten hatten 
wie sie einst vor jahrtausenden schon gewesen waren; und indem man 
die spuren von veränderungen wie solche sogar der einreißende verfall 
mit sich führt noch weniger beachtete, dachte und redete man sich immer 
tiefer in den saz hinein das Morgenland habe ansich die unveränderlich- 
keit selbst als sein wesen und seine nothwendigkeit ansich. Das vor- 
urtheil war fertig, und erhielt sich zähe bis in unsre zeit. Und inso- 
fern wundern wir uns über das entstehen dieses vorurtheils nicht: es ist 
unter allen hier zu besprechenden das verzeihlichste, 
Doch kann man wie grundlos es sei vielmehr schon an dem heu- 
tigen zustande der verschiedenen länder Asiens und Afrika’s sicher genug 
erkennen, wenn man sie im Großen mit einander vergleicht. Nirgends 
zwar in allen jenen weitesten strecken unsrer erde ist jezt schon eine 
