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Hieraus erhellt aber auch warum mit dem Isläm im Morgenlande 
gerade auch in bezug auf däs wovon wir hier reden eine durchgreifende 
änderung eintrat deren folgen sich bis heute nur immer noch weiter ent- 
wickelt haben. Wo Priesterthum und weltliche herrschaft grundsäzlich !) 
in derselben hand vereinigt sind, da ist keine volksthümliche freiheit 
ja auch nichteinmal eine freie bewegung der geister und eine ebenso 
dauerhafte als fruchtbare blüthe der wissenschaft möglich. Mag nun die 
verzauberung welche der Isläm so plözlich über alle welt brachte noch 
so mächtig und der glückliche erfolg von ihr scheinbar nochso groß ge- 
wesen seyn: der Isläm zerstörte von vorne an jede volksthümliche frei- 
heit. Und mag dieses in seinem eignen kreise weniger merkbar ge- 
wesen sein, solange er an den zusammengeraubten oder sonst in beschlag 
genommenen hohen weltlichen und geistigen gütern der für ihn Alten 
Welt?) noch viel zu zehren hatte und auch wissenschaftlich nochnicht 
an sich selbst verzweifelte 3): aber nur desto greller enthüllte sich auch 
nach dieser seite hin der wahre zustand der dinge nachdem der fremde 
überfluß und die hohe ehre der welt welche dem Isläm bis in das 16. 
und 17, jahrhundert nach Chr. in den schoß gefallen waren sich gründ- 
lich erschöpft hatten. So ist der zustand ‘dort heute: und daß jemals 
eine gründliche besserung in ihm selbst möglich wäre ist eine täuschung 
welche endlich unter uns allseitig aufgegeben werden sollte 9, 
ungemein reiche und nach verschiedenen schulen immer vollkommner ausgebildete 
rechts- und reichslehre festgesezt, und behauptet sich noch heute in allen den weiten 
Islämischen ländern: diese kann sich aber troz aller ihrer höchst verschiedenen und 
auch öffentlich anerkannten schulen von den im Qor’äne und im vorgange Muham- 
med’s selbst gegebenen grundlagen nicht entfernen. 1) Auf dieses gewichtige 
wort grundsäzlich legen wir hier allen nachdruck: wiewohl hier nicht der ort 
ist im einzelnen auszuführen was damit alles gemeint sei. 2) Dem Muslim schließt 
alle Alte Welt erst mit der Higra. 3) Es gab allerdings schon ziemlich früh 
augenblicke wo die im Isläm noch junge und eben deshalb aufrichtigere wissenschaft 
an ihm selbst verzweifelte und mannichfach die weitgreifendsten neuerungen ver- 
suchte: allein sie wurde von ihm ausgestoßen, und er selbst wurde dann nur noch 
immer starrer und einseitiger. 
4) Es knüpft sich hier unwillkürlich die für soviele der wichtigsten unserer heu- 
