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würden wir wenig gegen es zu erinnern finden. Allein wir bemerkten 
schon oben wie wenig das wirklich der fall ist. 
Alles das einzelne umständlicher auszuführen worin sich dieses 
innerste wesen und dieser unwandelbare trieb des Isläm’s zeigt, haben 
wir hier nicht raum. Das vorrecht der wissenschaftlichen freiheit zeigt 
sich (wie unter uns als bekannt vorausgesezt werden muß) vor allem 
därin daß sie über alles ohne ausnahme was der untersuchung werth ist 
ihre thätigkeit ausdehnen und ihre stimme öffentlich zu erheben nicht 
verhindert wird. Wie konnte sie hier aber sich rühren, wo die erste 
unbeirrte kühn und gerade genug fortschreitende untersuchung sowohl 
aus reinen vernunftgründen als aus weiterer geschichtlicher vergleichung 
die göttliche grundlosigkeit des Isläm’s beweisen mußte? Als die wissen- 
schaft im Isläm weit genug ausgebildet war, wollte sie diese ihre auf- 
gabe wirklich lösen, fand aber auch sogleich bei ihren ersten versuchen 
ihr ende. Und wie konnte hier der wahre zustand des reiches in stän- 
dischen berathungen untersucht und ein solches vor jedermann’s augen 
klare schauspiel öffentlicher erforschung volksthümlicher dinge aufgeführt 
werden? Wo die freie untersuchung in jenen viel höheren und feineren 
dingen unmöglich wird, da wird sie es bei diesen niederen und grö- 
beren desto leichter. : 
Allein wir müssen an dieser stelle indem wir auf das einzelne hin- 
blicken, ein besonderes vorurtheil über das Morgenland zerstreuen wel- 
ches nur die häuslichen verhältnisse betreffend sich so zähe und so 
schädlich unter uns festgesezt hat. Man behauptet das Morgenland sei 
das land der willkürlichen ja entwürdigenden behandlung des weiblichen 
geschlechtes, und meint eine solche behandlung sei dort von jeher hei- 
misch gewesen. Nichts ist unrichtiger als dies. Ich habe längst gele- 
gentlich bei verschiedenen veranlassungen bewiesen daß das weibliche 
geschlecht in jenem Morgenlande welches die Römer so nannten seit 
alten zeiten vollkommen eben solche freiheiten besaß wie heute bei uns = 
1) vgl. z.b. die Geschichte des volkes Israel III s. 616 und dieAlter- 
thümer s. 275 £ 
