DIE VORURTHEILE ÜBER DAS ALTE.UND NEUE MORGENLAND, 133 
Was aber Indien und Sina betrifft, so braucht man: nur die Indischen 
alten sagendichtungen und die Sinesischen Romane zu lesen um zu be- 
greifen daß dort überall dieselben freiheiten herrschten. Aber auch wer 
die so reichen und so aufrichtigen Arabischen dichtungen bis in das 
erste jahrhundert der Higra hinein zugleich mit allen den zuverlässigen 
zeugnissen der Arabischen geschichte bis eben dahin genau kennt, wird 
nicht den geringsten unterschied zwischen jenen und unsern heutigen 
.zuständen nach dieser seite hin wahrnehmen können. Erst der Islâm 
hat auch hier eine tiefere veränderung verursacht, und einen anlaß zum 
entstehen jenes beklagenswerthen vorurtheils gegeben. Muhammed selbst 
hat durch sein eigenes leben wie wir es heute vollkommen kennen kön- 
nen, nach dieser seite hin so traurig gewirkt: er der auch im hause und 
als ehemann anfangs und noch lange nachdem er als prophet aufgetreten 
wie ein reiner Engel war, dann aber von jenem augenblicke an wo ihn 
' das glück als herrscher immer höher hob und immer schwerer berauschte 
in diesen verhältnissen das schlechteste beispiel und daher auch die 
übelsten geseze gab. Und wie ér sich seitdem von der willkür nie frei- 
maächen konnte, so versteht sich freilich leicht daß da wo wie im Isläm 
die willkür das grundgesez der herrschaft wird, dieser auch das schwä- 
chere geschlecht am wenigsten widerstehen kann. Auch so verlief im 
Isläm noch eine längere zeit bevor beides das üble beispiel und das ebenso 
üble gesez immer mehr zu allen den bösen folgen zusammenwirkte welche 
wir mit recht beklagen müssen Es hieße aber manche der schönsten 
lichtseiten des Morgenlandes völlig entstellen und verdunkeln wenn man 
was erst so spät der Isläm und nur in seinem kreise verschuldete, dem 
ganzen Morgenlande schuldgeben wollte. 
Wenn aber sogar manche unsrer besten schriftsteller in neueren 
zeiten das Pätriarchalische wobei sie doch immer Göthe's fußtapfen fol- 
gend zunächst nur an das alte Morgenland denken, dem Willkürlichen 
gleichsezen wollen: so sieht man daraus nur daß sie weder aa pper- 
land noch insbesondere die Patriarchen der Bibel so kennen wie sie die- 
selben billigerweise kennen sollten, wenn sie von ihnen auchnur bilder 
