DIE VORURTHEILE ÜBER DAS ALTE UND NEUE MORGENLAND. 137 
chen dorthin gebracht zu seyn, behauptete dagegen desto zäher das 
Epos und das Drama seien reine erfindungen der Griechen und höch- 
stens erst sehr spät von diesen aus in das Morgenland eingeführt. Diese 
einbildungen sezten sich unter uns só fest daß auch die scheinbar ge- 
lehrtesten und aufrichtigsten männer in ihnen ihre höchste weisheit und 
ihre sichersten erkenntnisse wiederzufinden meinten, auch hundert be- 
sondere gründe aufzufinden und weitläufig auseinanderzusezen geschäftig 
waren um so zu scheinen als behaupteten sie nichts grundloses. Und 
doch läßt sich heute diese grundlosigkeit vollkommen nachweisen, Wir 
legen dabei kein gewicht därauf daß bestimmte nachrichten oder kenn- 
zeichen wie eine versezung solcher höchst geistiger und höchst kunst- 
voller dinge die man nicht wie hausgeräth oder auch wie das Alphabet 
aus dem einen lande ins andere tragen kann wirklich erfolgt sei, noch 
von niemandem nachgewiesen sind, die ganze meinung also insofern auf 
leerer voraussezung und vermuthung beruhet: wir können vielmehr heute 
viel näher aus den sachen selbst beweisen wir grundlos jenes vorurtheil 
sei. Doch müssen wir noch zum voraus bemerken daß es sich in dieser 
frage nicht von der mehr oder minder hohen stufe der vollkommenheit 
dieser beiden dichtungsarten handelt: diese frage ob Epos und Drama 
sich mehr unter den Griechen oder im Morgenlande zu ihrer im Alter- 
thume erreichbaren höchsten vollendung emporgearbeitet haben, kann 
außerdem innerhalb der grenzen dieser abhandlung nicht aufgeworfen 
werden, da sie eine viel längere auseinandersezung erfordern würde. 
Es handelt sich hier nur von dem schöpferischen emporkommen und da- 
seyn dieser kunstdichtungen im Morgenlande. 
Nun wird es zwar heute niemandem der das Indische sei es Brah- 
manische oder Buddhistische schriftthum kennt ernstlich einfallen zu 
behaupten das Epos oder das Drama sei erst von den Griechen aus nach 
Bei dem Epos kann man (wie ich sogleich weiter be- 
Indien versezt. 
sehr umständlich ausgeführte von dem 
merken werde) das große d. i. 
kleinen oder der kürzeren dichterisch-kunstvollen erzählung unterschei- 
den: und allerdings nennt man gewöhnlich nur jenes ein Epos, obgleich 
dieses insofern leicht eine zu beklagende unklarheit einführt als es in 
Histor.-phil. Classe. XVII. S 
