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DIE VORURTHEILE ÜBER DAS ALTE UND NEUE MORGENLAND. 145 
fand sich vielmehr gerade in den ältesten zeiten alle völker hindurch, 
und gestaltete sich ihren niederen stufen nach unter allen wenn man auf 
das wesentliche sieht sehr gleichmäßig: dies ergibt sich desto sicherer, je 
genauer man die ältesten zustände,aller völker untersucht. Damit steht 
im zusammenhange daß der strenge d. i. sich seiner gründe bewußte 
Monotheismus keineswegs etwa eine mitgabe oder eigenthümlichkeit der 
alten völker Semitischer sprache ist: diese meinung stellte vor länger 
als zwölf jahren ein beliebter schriftsteller in Paris auf ‚ und sie gefiel 
dann vielen gelehrten Deutschen só ungemein daß dies neue vorurtheil 
noch heute bei ihnen sich schwer wiedervertreiben läßt; obwohl, wer die 
religion der alten Phöniken Assyrer und Syrer Araber und sogar aller 
der dem volke Israel verwandten kleineren volksstiämme näher kannte, 
niemals einem solchen irrthume verfallen konnte. Ganz vergeblich wide 
man in alle dem eine eigenthümlichkeit des Morgenlandes finden, sobald 
man dieses in allen seinen verschiedenen alten völkern nur genauer 
kennt. Verwandt ist mit jenen irrthümern die meinung nur die Semiti- 
schen völker seien solche religionen welche bis zu einer besondern höhe 
ausgebildet sind und daher weite verbreitung gefunden haben zu stiften 
fähig gewesen oder vielleicht gar noch heute fähig. Wie verkehrt ein 
solcher ruhm wäre welchen man diesem sprachstamme oder einem ein- 
zelnen volke aus ihm zuschreiben wollte, zeigt abgesehen von der ein- 
stigen sehr weiten verbreitung der wenigstens nicht allein durch Semiten 
gegründeten Zarathustrischen religion die ganze geschichte des Indischen 
volkes und in dieser vorzüglich der Buddhismus, welcher ohne alle be- 
rührung mit Semiten entstand und schon lange vor der entstehung und 
ausbreitung des Christenthumes seine noch jezt so ungemein große macht 
und verbreitung auf der erde fand. Wer aber die geschichte und zu- 
gleich das innere wesen der drei von dem kleinen volke Israel ausge- 
‚gangenen Semitischen religionen besser als oberflächlich kennt, der kann 
begreifen daß die Alttestamentliche zwar in sovielen stücken die Buddhi- 
stische schon weit übertrifft, dennoch aber troz aller ihrer anstrengungen 
in den jahrhunderten um Christus geburt niemals eine weite verbreitung 
über die verschiedensten völker und reiche der erde auf die dauer er- 
Histor.-phil. Classe. XVI. T 
